隋唐帝国异民族性特征

        不作比较，我们很难了解太多，知道其间隐藏的特性，总是自以为这只不过是平常不过或偶然的事情。隋唐帝国肇基者或开国皇帝都有仕宦已故鲜卑元魏异民族王朝的经历并被赐予胡姓，但我们却不能将其归咎于胡朝行列，他们父系本身具有汉族血统，而母系却多出身胡族，言之为胡化的混血汉人实不为过。正因如此，他们所创建王朝必或多或少地具备异民族化的个性，而这也会在其王朝风貌和施政纲领多有体现。

      以下本人将罗列几点供读者参考，并证实本人如上观点：

（1）隋炀帝杨广的所作所为由于有歪曲抹黑的因素，我们在此不再作陈述。众所周知，唐太宗李世民在发动玄武门兵变杀死弟弟齐王李元吉后，纳齐王妃一事并不怎么为后世所诟病；唐高宗李治皇后武则天初为唐太宗李世民的才女；而传为千古佳话的唐明皇与杨贵妃的爱情故事，其实就是一段不伦之恋，杨玉环正是李隆基子李瑁的寿王妃，这样的孽缘不知怎得却成为后世情侣们神往的缘分并初褒扬。如果这在匈奴或其他少数民族政权显然是司空见惯的，而这是却是自诩为汉人的正统王朝，与儒教的思维是背道而驰的。

（2）东都洛阳的经营和江南的临幸。洛阳地属中原腹地河南，中原地段是中国正统王朝的象征。山西、幽蓟和关陇在之前相当于现在的边疆，显然与雒邑的作用是不可比拟的。隋唐帝国在建都西京长安的同时，总是将洛阳当作东都或陪都同时存在，某个特殊时期，其作用甚至超出前者。

      自晋廷内乱外患以来，衣冠南渡，汉人皇族及高门都有频繁南迁的迹象，中原大地混乱，正朔偏向江南。当时强大的北方胡族统治者颇有倾慕流亡政权文化之意，虽然他们起初在战争中，可以依靠大量的人力和战马资源，通过骑兵屡获成功，但坐天下不等同于打天下，稳定国家更注重的是经济与民生。身为汉人、崛起于异民族王朝的隋唐帝国的统治者们是绝对不可能不知道这么简单的道理，这就决定了他们在攫取政权后，作出了较之，于以往朝代向江南倾斜的策略，而且江南商品经济的高度发达和源源不断的财赋来源也迫使他们不得不这样做。

（3）严格地说，中国历史上的第一位女皇帝出现在北魏，她仅仅襁褓中不足百日的婴儿，史称元婴或元姑娘，而背后垂帘听政的却是胡后（灵太后）。虽然称制的皇后、皇太后历朝各代也很多，诸如前有吕后，后有慈禧，但是像北魏灵太后这样未称帝者在朝堂自称“朕”，制文称“诏书”的却是绝无仅有的，俨然一副皇帝作派，特别是在汉人王朝简直大逆不道，是没办法站得住脚的。其实早在唐高宗李治与武则天并称“二圣”之前就有隋文帝杨坚与独孤氏之范例，杨坚甚至因为身为一国之君却因妻善妒未得心怡女子而愤然出走。至于后来的武氏建国称帝，完全可以当作是以上的升级版。

（4）审美观点是受时代和民族所限制的，“环肥燕瘦”这种自相矛盾的现象也就不足为奇。汉成帝刘骜以赵飞燕身娇体瘦骨感为美，唐明皇却以杨玉环身宽体胖丰满为美，这不得不让我们质疑唐帝是否以一个正常汉人的想法（这是至今是令人无论想象的，除非在个别少数民族当中），而令人难以置信的却是前者甚至不入围“四大美女”。

（5）汉人的最高统治者一般称呼皇帝，匈奴叫单于，突厥、契丹等叫可汗，吐蕃叫赞普，阿拉伯伊斯兰叫哈里发或苏丹，回鹘后期叫亦都护，不乱胡汉的也有称呼“天王”的，估计是谦逊地自认为未达到皇帝或最高统治者的境界。

      然而在隋唐时期这些所谓的汉人王朝当中，却又有享誉诸胡共主地位的称号，隋文帝被他们称之为“圣人可汗”，而与满清康熙“天可汗”同名的，唐朝却有三位——依次是李世民、李治和李隆基，这在其他汉人王朝是未曾耳闻的，想必他们也是不会这样做的。

（6）重用胡人将领在李唐时期是异常多见的，北周朝延续下来的鲜卑系，我们估且不去计算，仆固怀恩（铁勒）、高仙芝（高句丽）、哥舒翰和阿史那•社尔（突厥）、李光弼（契丹）、李嗣业（内附胡人后裔），任用这么多高级胡将在汉人王朝是一件非常危险的事情，虽说也有个别也不是完全不可能，却是严防死守堤防着。在唐朝这种开放、包容的政策酿成安史之乱王朝由盛转衰的苦果后，并最终使其回到当初汉人王朝内敛而又封闭的状态里，进而再一次产生“非我族类，其心必异”的念头，华夷之辨与正朔问题被提上日程并引发关注，同时而为后继朝代埋下了消极而又落后的伏笔，当然这是后话。

（7）异常频繁的联姻关系，无论是在与突厥、回纥（鹘），还是在与吐蕃（文成公主、金城公主）。虽说之前的汉朝也在此番作为，但更多的具忍气吞声、息事宁人的耻辱性质，但在唐朝更侧重于和平共处与经贸往来。

（8）由于王朝本身具有异民族化因素，使其在前朝统治秩序崩溃时夺权之路愈发容易。隋文帝在篡夺北周宇文氏政权时，可谓易如反掌，没有招受多大阻力与反抗。而在隋末，河北的窦建德集团和江淮的杜伏威集团，实力不可谓不强大，最后却是鹿死唐国公集团，当时李渊李世民父子降伏的势力足足有数十支之多，他们没费多大气力便将各路义军一一翦除，首领以战败国身份揽送长安斩首示众。

综上所述，由于隋唐帝国的异民族特征，使其作为异于普通汉人王朝，同时也使我们领略不一样的历史，为历史爱好者们了解我们国家文化的多元化和多样性，增添了更多乐趣和不少研究指向。