《道德经》中所言“天下莫柔于水，而攻坚强者莫之能胜”。水，利万物而不争，天下没有比水更柔软的，然而它却能穿透最坚硬的东西，滴水穿石，刚刃斩之亦不为所动，可谓是至刚之物。
古往今来，“水”是女子的象征，形容女子往往有“柔情似水”一词。温柔婉约、娴静端庄、包容博爱，似水柔情的魅力令人折服。同水般的至柔至刚，女子柔弱的身躯里也承载着坚韧之魂，她们独立自主、坚毅不屈、勇敢战斗。“刚柔并济”四字是女子真真切切的写照。
《简爱》的女主人公简爱就是这样一位如水一般顽强激昂却又不失温柔细腻的不凡女子，尽管饱受命运的的捉弄，尝尽生活的煎熬，遭受旁人的误解与欺侮，她却依旧能以她的坚贞不屈、宽容豁达接受这一切的嘲讽与冷眼，并教会世人，人存在的价值是尊严与爱。
《简爱》是英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作，她家境贫寒，从小失去母爱又缺少父爱，身材矮小，也没有美丽的容貌，但是却有着一颗极其强烈的自尊心，她坚定不移地追求一种光明的、圣洁的、美好的生活。我想，简爱某个程度上就是夏洛蒂的写照，柔弱之躯里贮藏着坚韧不拔的灵魂。
简爱生存在一个父母双亡、寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈里德的嫌弃虐待、表姐的蔑视、表哥的侮辱和毒打……这无疑是对一个孩子尊严的无情践踏，但是简爱没有屈就于这个冰冷残酷的世界。“当我们无缘无故挨打的时候，我们应该狠狠地回击，我确定我们回击——狠狠地回击，教训教训打我们的那个人，叫他永远不敢再这样打人。”简爱的这种说法深深震撼了我，的确，一个有尊严的人才算得上是真真正正的人。而如此刚强的话语也坚定了简爱勇敢战斗的一生。
后来，简爱被送往一所环境极其恶劣、教育极其严格的“慈善学校”，那里残酷的教育制度践踏了学生的人身尊严，生病感冒也不能及时治疗，因此一大半会传染，斑疹也夺取了许多孩子的生命。简爱在这样一所学校里，亲眼目睹了这一切，她仇恨这个学校，尤其仇恨这个学校的创始人布洛赫斯特，一个不折不扣的伪君子。这所学校根本是人间地狱，可简爱依旧没有丧失对生活的勇气和信心。在这所炼狱般的学校里，简爱遇到了一位温顺单纯的女子，海伦彭斯。同样有着悲剧的经历，同样受着非人的压迫与折磨，简爱是一个外表忧郁怯懦却内心大胆的少女。彭斯比她大几岁，孤僻沉默，内心和简一样充满对知识的渴望，但是不同于简爱的抗争反抗，彭斯短暂的生命里总是默默忍受不公，她向往仁爱、憎恨罪恶，是她教会了简爱隐忍和宽容。
面对爱情，简爱的刚烈背后也藏着一颗温柔的心。作为罗切斯特家的家庭教师，她对罗切斯特的爱是淡淡的关怀，深深的崇拜。对于简爱来说，只有面对罗切斯特的时候，才能感受到“灵魂的颤抖”，才能从心中涌出无限的柔情。但是在这份身份差距极大的爱情面前，简爱从未放弃过反抗与独立精神，她大胆地追求自己的爱情。
“如果上帝赋予我财富和美貌，我一定会使你难以离开我，就像现在我难以离开你。但我们的精神是同等的！就像每个人都将经过坟墓，同样的站在上帝面前。”这是简爱的爱情宣言，也正是这份坚毅，这份正直与高尚，深深吸引了罗切斯特。在爱情的柔情蜜意里，简爱依旧保持着这份敢于追求独立平等的精神，她从不无故接受罗切斯特赠与的贵重礼物，她的头脑始终是清醒的，没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的漩涡。
在结婚时，简爱知道了罗切斯特已婚的事实，等级鸿沟面前没有丝毫退却的她，在自己的尊严和婚姻的庄严合法面前，选择了忍痛离开，因为理性和自尊战胜了她的感情，她要坚守自己作为个人的尊严。
后来发疯的妻子烧毁了一切，跳楼身亡，为救这疯女人，倒塌的房屋夺去了罗切斯特的双眼和手臂，他孤身一人隐居在森林间的小木屋。此时的简爱却因继承了叔叔的财产从一位平民变成了财主小姐，两人之间的身份戏剧性地发生了转变。但是简爱回来了，即使他破产了，瞎了，瘸了，简爱依旧愿意与他相守一生，在小木屋前，他们平静地却又紧紧地相拥……
比起灰姑娘，简爱更像是丑小鸭。相比于灰姑娘的温和柔顺，简爱更多的是用“如水般的刚柔并济”在逆境中顽强生存。面对苦难与不幸，她没有绝望沉沦，而是以一种“丑小鸭精神”始终不屈地奋斗着，屡遭厄运，却坚韧不拔，虽处逆境，却不甘平庸。在那个等级观念浓厚的时代里，简爱勇于反抗压迫和社会偏见、力争独立的人格和尊严。反观当今社会，外表美丽，内心怯懦的女性不在少数，对于逆境，她们犹豫徘徊，对于不公，她们害怕反抗，在爱情面前她们也似乎忽视了精神的平等和谐而偏重外在与物质，这样的女性完全偏离了自尊自主，在她们身上显示不出如水般女子的特质，似乎有“柔”，却是片面的柔顺，而“刚”丝毫不见踪影。
如水的女子，懂得爱自己，爱别人，爱生活。年华匆匆，做个如简爱一般似水的女子，自尊、自立。对于生活的不易，可弯而不可折；对于他人的排斥，广博包容地对待；对于命运的不公，坚毅不屈地反抗……如水的女子，清澈坚韧地活着，刚柔并济地活着，终会探寻到生命的价值是尊严与爱。
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