本内容是个人综合了多个版本的核心观点加以阐述，本着尊重原文为基础去解读。
以简明清晰的逻辑分析，系统性地构建书中的知识关联，不过度推理及过度神化书中内容的态度去阐述书中知识。
如有不当之处，还请读者们多多指正。
上文品读了“难得之货，令人行妨”，文中提到了“度”的概念。
老子用吃、乐、物，来分析过度追求的后果。
老子认为，色彩、音乐、食品、运动、财物，每个人都是需要的，但是不能过度追求，否则就会伤身害命，甚至危害社会。
老子主张减少欲望，返朴归真，顺道而行，保持内心的真元，为此，远离纵情声色犬马的浮华生活，而保持简单知足和自我真我的生活品质。
过度则妄，过度则害。
继续品读第十三章“宠辱若惊”。
【道德经】第13章 宠辱若惊，贵大患若身。 何谓宠辱若惊？ 宠为下，得之若惊，是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身？ 吾...
《道德经》原文： 宠辱若惊，贵大患若身。 何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身...
道德经云：宠辱若惊，贵大患若身。 何谓宠辱若惊？ 宠为下。 得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身？ ...
《道德经》有云： 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身...
《道德经》第13章：宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠為下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？...
道德经 第十三章 宠辱若惊，贵大患若身。 何谓宠辱若惊﹖宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身...
《道德经》第十三章：宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？...
《道德经》第十三章 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？...
道德经第十三章 宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所...
道德经第十四章宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身...
本文标题：《道德经》：宠辱若惊，贵大患若身
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