来源：《圣贤法语》栏目1327篇 摘自：《佛藏经》
舍利弗，我说外道欲入佛法，应试四月（外道之人若想进入佛门修习正法，应考查其四个月）。何以故？诸外道人，多有我见、人见、众生见、寿命见、断见、常见（因为所有的外道之人，基本都存在着我见、人见、众生见、寿命见、断见、常见）。
舍利弗，我诸弟子，无有我见、人见、众生见、寿命见、断见、常见（真正的佛弟子是没有我见、人见、众生见、寿命见、断见、常见的。反言之，那些执持我见、人见、众生见、寿命见、断见、常见之人，根本就不是真正的佛教徒，他们所说、所修的法，也不能使人获得真正的解脱）。我诸弟子，但说空（讲说一切法空）、无相（没有我相、人相、众生相、寿者相）、无愿（学佛者不知自心即是西方，以诸法为实，一心往生西方，此即是基于我见的有愿、有求。殊不知，有愿、有求本身就是一种执著，也是痛苦烦恼的根源）、无所得忍（既无所忍之人，亦无所忍之物），说识（讲说万法唯识）、无所住（一切无有住著）。舍利弗，若有成就如是忍者，我听是人出家受戒，得受供养衣服、饮食、卧具、医药（只有符合这样条件的人，我才允许其出家受戒，接受衣服、饮食、卧具、医药的供养）。若人无是忍者，应先试之，先教令住诸法无我（若人不符合上述条件，应该先对其进行考查，使其了解和接受诸法无我的道理。按：心存我见，以诸法为实之人，即使出家受戒也不能获得解脱，故佛陀不接受这种人出家，不为其讲说正法）。
注：括号内为东方阳熹的注释。
上传日期：2018.12.1
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