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《道德经》第48章:为道日损

《道德经》第48章:为道日损

作者: 橡木桶 | 来源:发表于2019-01-13 22:55 被阅读26次

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“为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为”出自第48章,意思是说,尊道守道,就要减少人为做事,少私寡欲,至到无为的状态,真正的无为,就会无所不为。

道行天下,无所不能,无处不在;道生万物,孕育众生,生命不息;道推动万物波浪前进,螺旋上升,交替进化;所以道是自然,是万物的主宰;而人为是欲望,是贪恋私利权威,和名誉的行为。也是破坏自然法则,干扰客观规律的行为。所以,减少人为,做到无为,就是让天理畅行,大道畅通。就是君主无为而天道无所不为无为。

君王要减少人为,减少减少再减少,直至彻底无为,完全不作,排除了一切干扰天理大道的人为因素,君王唯有悟道和得道,才能有智慧,唯有遵道而无为,去掉了所有的七情六欲,抛弃了所有的忠义礼智信,忽略了仁爱,慈悲和爱恨情仇,才能做大事,成大业。人于天地,犹如微尘,君王如果敏于思,勤于行,忙于业,慌于事,妄于为者,必然有贪念,动心思,扰天道,坏道理,破规矩;必然造成麻烦,忧患和灾祸;从而难成大业。

君王做到彻底无为,天下万物,就会完全地自然而然,则天理大道就会滋生万物,孕育众生,兴旺天下,繁荣百业,抚养百姓,就会无所不为。君王越是接近无为,越可以自然而然,就越接近天理大道,就越能够成就大事。大智慧,就是让天道处理,完成所有的一切。

家是男人的天下,公司是老板的天下,城邦是公侯的天下,国家是君主的天下,宇宙世界是道的天下当头做主就要无为不作,无欲无求,天下则平安顺利,否则就会造成灾祸和困难。

无为不作的方法就是深谙行道,制定规则,减少领导审批和决策,让业务事情自然运行。鼓励员工献计出谋,让工作任务有效完成。免除主管监督考核,让善意美德净化氛围。若能认道日增,直至彻悟,作为日减,直至无为,就可升级提格,从行动和作为开始,到无为不作为止,完成从员工到领导的升华。

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