中国功夫，在大多数世俗人的眼中，可能达到的“顶峰”就是“武术”的“术”之境了。
我们通常所说的武术家，说的就是武达“术”之境的武者。当然了，从古到今自称“武术家”的武者不少，但能真正功夫达至“术”之境的武者少之又少，可以说屈指可数。
那么，我们先来说中国功夫达至“术”之境是怎样的一种情况。
要说明“术”之境的中国功夫，不得不先说一下它与未达“术”之境的中国功夫的区別。
我们要知道：无论是一个中国功夫爱好者，还是普通的武者，在学习“中国功夫”时，通常都爱追求“使力”方面的能力大小。
如果把一些传统的拳击、散打、摔跤、等之类的体育运动用中国功夫来划分的话，这些都是“使力”的最初功夫。
而与功夫占很大边的空手道、泰拳道、包括很多人一直引以为李小龙的截拳道，都属中国功夫上“使力”范畴，只不过空手道、泰拳道、截拳道，此类多了点练力和使力的配合而已。
为了的说明问题，本人笑拂凡尘就拿李小龙的截拳道来说，我们很多人称李小龙为武术大师，说实在的，就中国功夫来说，李小龙是称不上大师的，只能称“有一定实力的武者”。
很多圈外人是不知道对练武者如何称呼，但在圈内人是很清楚如何来称呼的。
比如在我们中国剧台上演武打戏的表演者，一直以来都被叫做“武生”。
香港以前电影剧电视剧发展之初，那些演武侠武打剧的演员，依然自称为武生。为什么？只因为这些演员大家都不敢说自己会功夫懂功夫，所以都很识趣的向外界称自己只是一名武生。
大家现在知道了吧！很多我们所熟悉的什么龙，什么杰，什么京啊，之类的武打演员，都只能称之为武生，并没有你们所认为的那么厉害：花绣上多一点，拳腿上少很多。
而李小龙呢？他与一般的武生有所不同，他属武者一类，但也只是达到“使力”，还未达“借力”的中国功夫境地。
我们都知道，李小龙一直在追求力上的刚猛和劲道，想拥有最强最猛的可使力，此结果呢？欲速而不达，可以说他是练坏了身体而英年早逝的。有点可惜了！
在本人看来，李小龙至所以不能被称为“武术大师”，就是因为他不懂中国功夫上的“正合”之道。他只知此“使力”而未悟“借力”。
力之使用多种多样，巧妙无穷。如丝如墙，如钢如绵，不一而足。而中国功夫达至“术”之境者，无大知此理而用之。用之，可“使力”可“借力”，随性而为。
另外说明一下，这里的中国功夫上的“借力”有二种说法：1,功夫上的借力打力；2,内功或叫内功心法上的修炼。这些都是必须具备的。
依以上所述，本人说一下可称为武术家的，大家所熟悉的二个人。一个为清末的霍元甲；另一个为民国的杜心武。
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