心想生语录【知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知】摘录自【

心想生语录【知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知】

摘录自【精一班第4期第41课】

王阳明讲：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。

知之真切笃实处即是行，

你良知光明到什么程度，你就能做到什么样的行为，你的行为和良知是相匹配的。

或者换句话说，我们都是在信念系统下去做事情的，我们的一切行为都是受信念系统的驱使。

你良知光明，那意味着你的信念系统比较少。

那信念系统比较少，你就很少受信念系统的捆绑去行动，而是在良知光明的情况下行动，这便是知行合一。

那如果你信念系统比较大，那通常都是欲行合一，就不是在良知的指引下去做的。

所以，知行合一需要你知之真切笃实。

知之真切笃实就是你良知越来越光明。

行之明觉精察处即是知。

你在这个行动当中，你能够觉照吗？

明觉精察，觉察，你能够觉照吗？

就是你在每一个行动当中，你能觉照自己是否是和平的，清净的，你能觉照自己是否是喜悦的，还是说，你的每一个行动你都不觉察，明明做这个事情你感觉不舒服，明明做这个事情你不开心，明明做这个事情你感觉到特别难受，但你还做，这不就是不觉察吗？这就是没有明觉精察。

所以，知行合一也就是一个‘觉’字。