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哲人思绪集锦之5:马可•奥勒留思想精髓•4•

哲人思绪集锦之5:马可•奥勒留思想精髓•4•

作者: 冬冬_79d4 | 来源:发表于2019-03-31 06:24 被阅读13次

    《哲人思绪集锦之5:  马可•奥勒留思想精髓》•4•

                                冬冬  辑录

                                2019-04-01

                      (一)马可•奥勒留简介

    图片•来源•百度百科•马可•奥勒留

    马可•奥勒留,斯多亚派哲学家,也是罗马帝国安敦尼王朝的第五代皇帝。公元121年,马可•奥勒留出生于罗马。六岁被当时的皇帝哈德良看中,选定为安敦尼•庇护斯(奥勒留的叔叔)的养子。20多岁的时候被安敦尼选为女婿。在安敦尼去世后,遵照哈德良的遗愿,安敦尼的继嗣维勒斯和奥勒留并立为皇帝,维勒斯并不主政,实际上是马可•奥勒留掌权。马可•奥勒留是罗马帝国五贤帝的最后一位。

            (二)关于马可•奥勒留《沉思录》

    1. 《沉思录》是古罗马唯一一位哲学家皇帝马可•奥勒留•安东尼所著,是一本写给自己的书,并于公元2世纪后期古代罗马皇帝马可•奥勒留传下来的一部个人哲学思考录,主要思考人生伦理问题,兼及自然哲学;是奥勒留所作的一本写给自己的思想散文集。这本与自己的十二卷对话,内容大部分是他在鞍马劳顿中写成的。它来自作者对身羁宫廷的自己和自己所处混乱世界的感受,追求一种冷静而达观的生活。这本书是斯多葛学派的一个里程碑。

    2. 何谓斯多葛学派?

    斯多葛哲学学派,(或称斯多亚学派,也被译为斯多阿学派)是塞浦路斯岛人芝诺(Zeno)(约公元前336~约前264年)于公元前300年左右在雅典创立的学派;因在雅典集会广场的画廊(古希腊语转写:Stoa Poikile)聚众讲学而得名。是希腊化时代一个影响极大的思想派别。芝诺被认为是自然法理论的真正奠基者。

    3. 斯多葛学派其代表人物:

    斯多葛学派(the Stoics)的主要代表人物:巴内斯、塞内卡、爱比克泰德、马可奥勒留(帝王哲学家,罗马帝国皇帝、著有《沉思录》,是学派晚期最著名的代表)、克里斯普等。

                        (三)柏拉图之理想

    在西方历史上,唯一的一位皇帝“兼职”哲学家的只有是马可•奥勒留。而哲学家能成为国王,是柏拉图的理想。

    "除非哲学家成为我们这些国家的国王,或者我们目前称之为国王和统治者的那些人物,能严肃认真地追求智慧,使政治权力与聪明才智合二为一。"  ——柏拉图《理想国》

                    (四)马可•奥勒留思想精髓

    21. 从我的祖父维勒斯,我学习到弘德和制怒。  ----《沉思录》

    22. 从我父亲的名声及对他的追忆, 我懂得了谦虚和果敢。  ----《沉思录》

    23. 从我的母亲,我濡染了虔诚、仁爱和不仅戒除恶行,甚而戒除恶念的品质,以及远离奢侈的简朴生活方式。  ----《沉思录》

    24. 从我的曾祖父那里,我懂得了要时常出入公共学校,而是要在家里有好的教师;懂得了在这些事情上一个人要不吝钱财。  ----《沉思录》

    25. 从我的老师那里,我明白了不要介入马戏中的任何一派,也不要陷入角斗戏中的党争;我从他也爱会了忍受劳作、清心寡欲、事必躬亲,不干涉他人事务和不轻蕉流言诽谤。  ----《沉思录》

    26. 一日之始就对自己说:我将遇见好管闲事的人、忘恩负义的人、傲慢的人、欺诈的人、嫉妒的人和孤僻的人。他们染有这些品性是因为他们不知道什么是善,什么是恶。但是,我,-作为知道善和恶的性质,知道前者是美后者是丑的人;作为知道做了错事的人们的本性是与我相似,我们不仅具有同样的血液和皮肤,而且分享同样的理智和同样的一分神性的人-决不可能被他们中的任何一个人损害,因为任何人都不可能把恶强加于我,我也不可能迁怒于这些与我同类的人,或者憎恨他们。因为,我们是天生要合作的,犹如手足,唇齿和眼睑。那么,相互反对就是违反本性了,就是自寻烦恼和自我排斥。  ----《沉思录》

    27.  不论我是什么人,都只是一小小的肉体、呼吸和支配部分。丢开你的书吧;不要再让你分心,分心是不允许的;但仿佛你现在濒临死亡、轻视这肉体吧;那只是血液、骨骼和一种网状组织,一种神经、静脉和动脉的结构。也看看呼吸,它是一种什么东西?空气,并不总是同样的空气,而是每一刻都在排出和再吸入的空气。那第三就是支配部分了:这样来考虑它,你是一个老人;不要再让这成为一个奴隶,不要再像线拉木偶一样做反社会的运动,不要再不满意你现在的命运,或者躲避将来。  ----《沉思录》

    28. 所有从神而来的东西都充满神意。那来自命运的东西并不脱离本性,并非与神命令的事物没有关系和干连。所有的事物都从此流出;此外有一种必然,那是为着整个宇宙的利益的,而你是它的一部分。但整体的本性所带来的,对于本性的每一都是好的,有助于保持这一本性。而现在宇宙是通过各种元素及由这些元素组成的事物的变化保存其存在的。让这些原则对你有足够的力量,让它们总是决定你的意见吧。丢开对书本的渴望,你就能不抱怨着死去,而是欢乐、真诚地在衷心感谢神灵中死去。  ----《沉思录》

    29. 记住你已经把这些事情推迟得够久了,你从神灵得到的机会已够多了,但你没有利用它。你现在终于必须领悟那个你只是其中一部分的宇宙,领悟那种你的存在只是其中一段流逝的宇宙的管理;你只有有限的时间,如果你不用这段时间来清除你灵感上的阴霾;它就将逝去,你亦将逝去,并永不复返。  ----《沉思录》

    30. 每时每刻都要坚定地思考,就像一个罗马人,像一个赋有完整而朴实的尊严,怀着友爱、自由和正义之情感去做手头要做的事情的人那样。你要摆脱所有别的思想。如果你做你生活中的每一个行为都仿佛它是最后的行为,排除对理性命令的各种冷漠态度和强烈厌恶,排除秘有虚伪、自爱和对给你的那一份的不满之情,你就将使自己得到解脱。你看到一个人只要把握多么少的东西就能过一种宁静的生活,就会像神的存在一样;因为就神灵来说,他们不会向注意这些事情的人要求更多的东西。  ----《沉思录》

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