一心一世界，一生一百年，他们辉映千古，点抹着春色冬寒，勾勒着方圆江山
桃红李白，莺啼燕舞。当徜徉而过的东风从三月走到四月，我的思绪总是会不经意间停留。
四月的第一天，这个我从来不会刻意在乎的日子，总是能给我意想不到的惊喜。
在收到“礼物”哭笑不得的那刻，我总会不由地想起那堂课、那个人。
“村夫不识一丁，愚者岂无一得”讲到这句古文，我习惯性地问道：“哪位同学能解释下‘愚者’的意思？”
我还没来得及点名，举手的他们已经迫不及待地抢答了： “老师，我知道，就是指特别笨的人”。
“那你们觉得笨人是什么样的？”
孩子们开始你一言我一语，说着生活中碰到的人和事儿。
从他们的笑声中我听出来，他们觉得这些人很‘有趣’，不过仅仅是‘有趣’而已。
“那你们喜欢别人这样叫你们吗？”我笑着问道。
台下一片安静，没有一个孩子举手说愿意。
紧接着从底下传来几个声音： “老师，我们可不希望被人说笨蛋”。
一个理论意义上正常的人，谁会愿意无缘无故被人说笨蛋呢。
那堂课关于‘愚者’、关于‘笨蛋’，我们谈了好久好久。
话说一个数九寒冬的深夜里，湖南湘乡一位十三岁的小孩正在挑灯夜背《岳阳楼记》。
他一遍遍地读、一遍遍地背，几个钟头悄然而过；可短短的三百字就是背不下来。
这可急坏了屋里的藏的一个人，一位梁上君子。
他‘噌’的一声从房梁上一跃而下，指着小孩破口大骂：“就你这么笨还读什么书？我听几遍都会了。”
说着一气呵成背完了《岳阳楼记》，甩甩衣袖扬长而去。
那个被骂‘笨蛋’的小孩一时还没缓过神来，傻傻地呆站在原地。
他确实不是一个聪明的小孩！
二十一岁，五次名落孙山的他终于通过科考，却因文理太浅，成了半个秀才。
四十三岁，书生带兵的他接连兵败，三次意欲自杀。
吊诡的是历史没有给我们记下这么聪明的小偷姓甚名谁，却让这位‘笨小孩’青史留名。
他就是“晚清中兴第一名臣”曾国藩。
他被后人推崇为“千古第一完人”。
他让梁启超感慨：岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已。岂惟中国，抑全世界不一二睹之大人也已。
回顾曾国藩六十一年的人生，他‘笨笨地’每天都在读书，他‘笨笨地’每天都在“自省”。
那个寒冷的冬夜，小偷碰到的只不过是这个十三岁小孩稀松平常的一日而已。
读书自省，这件人人可做的简单之事，他做了一辈子。
抱残而守缺，善始而敬终。
人间之事，怎一颗聪明糊涂心，以一纸道理能明了？
大致曾国藩以百年身言身后事，则是这帅之以诚、贞之以恒，精进而卓绝也！
孩子们听得很专注，他们或许现在还不知道历史上的这个人。
他们也不知道这个人有过一番什么作为，对中国近代史意味着什么。
可是从他们聆听的神态里，我读到了对于“笨”，他们没有了先前的排斥。
“你们再也不会随便说别人笨了吧？”
我还是笑着问道。
看着孩子们点着头，我也忽然想起了我的小时候。
那个时候，很多东西是不能吃的，因为老人家说吃了后会变笨。
那个时候，许多东西又是要吃的，因为吃了后能变得聪明。
从现今营养学健康的角度来说，合理膳食当然也是必须的。
可是，我们的目标不应该紧紧锁死在‘聪明’二字上。
等我长大后，各种成功学、厚黑学萦绕在我们周遭。
它教我们要懂得钻营，它教我们不要吃亏。
现在的孩子们，更是从小就被塞进各种智力开发班，一板一眼学着大人的聪明劲儿。
总之，我们想方设法就是要离这个“笨”字远远的。
于是乎，北大钱理群教授痛心疾首：
我们的社会多了好些绝对精致的利己主义者。
他们智商高超且为人老道，他们游刃有余行走于规则间，如鱼得水。
亲爱的孩子们，你们知道吗？我却希望你们可以‘笨’一些。
许慎《说文解字》曰：“ ‘笨’，竹里也。”
《广雅·释草》记：“竹其表曰‘笢’,其里曰‘笨’,谓中之白质者也。”
在古代，夸人心思纯洁才能称之为“笨”的。
这个‘笨’可不是一般人能轻易获得的。
《老子》篇曰“大智若愚，大巧若拙，大音希声，大象无形”。
孩子们，我们聊完了这些。
我多么希望四月的第一天，在你们感受愚人节的快乐时，也能寻觅到人间的四月天：
那是一树一树的花开，那是燕子在梁间的呢喃。
亲爱的孩子们，我希望你们可以笨一些。
面对将来充满变数的生活，你们可以像往前奔跑的阿甘一样：
Life was like a box of chocolates, you never know what you are gonna get.
亲爱的孩子们，我希望你们可以笨一些。
憧憬于理想，不抛弃、不放弃；遵从自己的内心去做很多很多有意义的事。
亲爱的孩子们，我希望你们可以笨一些。
华夏文化需要的是一代代朴实的传承者：他们锲而不舍、厚积薄发，他们自强不息、厚德载物。
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