三字经24 唐/五代
唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。
二十传,三百载,梁灭之,国乃改。
梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。
【解析】唐高祖率领仁义之师,清除了岁末动乱,开创了大唐基业。
唐朝传了二十代,统治近300年,后来被后梁所灭,才改朝换代。
后梁,后唐,后晋,后汉,后周,历史上称为“五代”,
这五个朝代的更替都有各自的缘由。
【延伸】唐朝是我国历史上最辉煌的时代,从唐太宗时期的“贞观之治”到唐玄宗时期的“开元盛世”,都是赫赫有名的。但唐朝的天下其实是李渊的二儿子唐太宗李世民打出来的。
唐玄宗统治的前期人称
“开元盛世”,但后期却发生了“安史之乱”,唐朝从此开始衰落。对于唐朝从强盛转向衰落,人们常把罪责归到杨贵妃和安禄山两人身上。其实唐朝衰落的原因是多方面的。
五代是中国历史上一个纷乱割据的时期,由唐末的藩镇割据演变而来。这些朝代名都是以前有过的,所以各冠一个“后”
字来区别。这是五个很短的朝代,一共只有五十三年。
三字经25 宋/元
三字经25 宋/元
炎宋兴,受周禅,十八传,南北混。
辽与金,帝号纷,迨灭辽,宋犹存。
至元兴,金绪歇,有宋世,一同灭。
【解析】宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变,后接受周皇帝的“禅让”建立宋朝。
宋朝共传了十八代,这时期,北方的少数民族时长南下侵扰,后来陷入了南北纷乱的局面。
北方的辽人、金人纷纷建立了政权,后来辽被金朝所灭,南边宋朝的政权还存在。
到了元朝兴盛的时候,金的事业功绩渐渐停息。南宋与金一样,被元朝所灭。
【延伸】再中国的北方,辽人、金人和蒙古人都曾建立过国家,他们都与宋朝相对抗,最后蒙古人灭了金朝和宋朝,建立了元朝,又重新统一了中国。
三字经26 元/明/清
三字经26 元/明/清
莅中国,兼戎敌,九十载,国祚废。
太祖兴,国大明,号洪武,都金陵。
迨成祖,迁燕京,十七世,至崇祯。
权阉肆,寇如林,至李闯,神器焚。
清太祖,膺景命,靖四方,克大定。
廿二史,全在兹,载治乱,知兴衰。
读史者,考实录,通古今,若亲目。
【解析】
元朝统一了中国,兼并了少数民资,但是元朝只存在了九十多年就被明朝取代。
明太祖朱元璋亲率部队推翻元朝统治,改国号为明,定年号为洪武,定都金陵。后来明成祖朱棣迁都燕京。明朝共经历了十七代,最后一位皇帝年号是崇祯。
明朝后期,宦官们掌握了国家大权,他们胡作非为,弄得官逼民反,农民起义军中以李闯王势力最大,他率领部下攻进京城,明朝灭亡了。
清太祖爱新觉罗努尔哈赤自称领受上天的旨意,平定了各地的农民起义,建立了统一的清朝,天下恢复了安定。
从上古时代的三皇五帝一直到大明,上面说的历史都在这里面了,只要用心研读,就可以了解到各个王朝兴盛和衰亡的原因。
研读历史的人,需要注意考察历史资料,对照参考,从多角度去理解历史事件,这样才能通晓古往今来的历史,就好像自己亲眼所见一样。
三字经27 勤学
三字经27 勤学
口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。
昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。
【解析】
凡是求学问的人,不仅要朗读、背诵,还要用心去思考。不但白天用功,晚上也要勤学,只有持之以恒才能熟记不忘。
从前,孔子曾向七岁神童项橐请教问题。像孔子这样的圣贤,尚且如此勤学好问,何况我们普通人呢?
宋朝的中书令赵普,天天手不释卷地阅读《论语》,像他这样已经当了高官的人还这么勤学,我们如果不好好读书就太不应该了。
【延伸】
好好学习,天天向上,其实古语有云:朝于斯,夕于斯。
无论身份如何,地位如何,学习应该都是一件活到老学到老的事情。
三人行必有我师焉;不耻下问;精读古籍……特别是在这个知识已不再是“秘籍”的时代,只有你想不到的,没有你学不来的。那我们还有什么理由倦怠与借口的呢?而如何学,如何高效、有效、精深学习且学有所成,学有所用,应当是,也是必须是,好好思考的问题呀!
三字经28 主动学习
三字经28 主动学习
披蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。
如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。
如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。
【解析】路温舒在用蒲草编成的本子上抄书,公孙弘把书抄在竹简上。他们没有书,但是创造条件努力学习。
孙敬读书时为防止自己打瞌睡,把头发吊在房梁上。苏秦读书困倦时就用锥子刺自己的大腿。他们都能自觉地刻苦学习。
车胤把萤火虫放在纱袋里照明读书,孙康冬天夜里借着学的反光来读书。他们家里虽然贫困,却能坚持学习。
朱买臣挑柴时边走边读书,李密放牛时把书挂在牛角上读书。他们虽然身体劳累,但还是坚持苦学。
【延伸】虽说现在提倡快乐学习,不主张苦读。但古人的苦读,苦在环境而非心上。虽然条件有限,但是他们可以创造环境去读书,这就是热爱的一种境界。所谓苦,只是客观环境,他们如果享受其中,就可以说是苦中作乐了!
而我们现在的生活条件都非常好了,可是是否珍惜好的学习环境(氛围、知识开放性、师资充裕等等),可以快乐的,主动去学习呢?
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