本文摘要：
最近，我连续体验着生与死的话题。刚送走了一位亲人后，另一位亲人又以同样的方式被拉到了北京。
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刚送走了一位亲人后，另一位亲人又以同样的方式被拉到了北京。
最近，我连续体验着生与死的话题。
孔子：未知生，焉知死！
本意是说，“生”都没搞明白，那有空去想“死”的事情。
只是，这句话反过来也是成立的：未知死，焉知生！
不知道自己将会怎样死去，就不懂得珍惜本该丰富多彩的人生。
也许也可以这么理解：只有知道自己最终将会怎么死去，才能更好地善待活着的日子。
叔本华说：人生不是追求幸福，而是避免痛苦！
显然，他是想说，生活中平淡无奇的种种并不是幸福，身体没毛病、能吃、能喝又睡得香，并不会让我们体会到幸福。
但，看到别人痛苦中的死，却也能体会到这种平淡无奇中的幸福。
毫无疑问，在这一点上，医院是最好的体验点，尤其是在急症室里，而我将再一次面临着这样的情景。
不仅仅是因为这里的环境，更因为你身边躺着的亲人。
生命虽有轮回，在这一刻最是脆弱。
走廊里排满了病床，病床旁边挤满了守候的亲人。似乎每个人脸上都挂着，只要一不留神，命运之神就要“带走”亲人的无奈。
一位妈妈偷偷的抹着眼泪，站在一旁的亲人默默地递上一张面纸，试图安慰，却欲言又止，躺在应急通道拐角处平板车上儿子，只有17岁，刚刚因为病情发作，被4个亲人和护士强行的按压在床上，刚刚缓过劲儿来的年轻人，安静的躺在床上一动不动。
妈妈继续留着眼泪……无奈、自责……眼睛早已通红。
这是思考生与死最佳的地方，因为你就在生与死的边缘。
生命的轮回，就如同世间的万物，总有它自己的周期，但坦然接受的又有几个。
庄子的老婆去世后，他鼓盆而歌，朋友惠施看到后，非常愤怒。庄子说：“她死时，我何尝不难过，但细想，她最初也是没有生命、没有形体、没有气的，后来才衍变成了有气、有形体、有生命的，如今又变化回没有生命的（死亡），这和春夏秋冬运行规律是一样的。她现在安静地寝卧于天地之间，而我在这里嗷嗷地哭，这是我不明白天命、不够通达，因此停止了哭泣。”
庄子参透了生命，能够坦然面对生与死，故为圣人。
但，庄子的故事离我们太远，现实生活中有着最真实的痛。
静夜，当疼痛来袭，一阵阵压抑着的疼痛从临床的一位老人那里传来，是克制也是一种无奈之后将要爆发的前兆，夜太静，疼痛显得更急……
护士走来，一针过后，深夜只是变得不再闹腾，但同样的声音又从远处传来……此起彼伏，静夜里，这里算是最“热闹”了，灯光整夜里有如白昼般明亮。
不知道，人在生死的疼痛后会想到些什么，会不会静下心来回想自己的一生，如果真的就这么“走”了会不会遗憾，有没有在想如果能够再次活过来，又希望一个怎样的人生？
也不知道有没有人会想到庄子的故事，亦或是一瞬间感受到庄子的感受！
……
第二天，应急通道里停留的病床被早早的推进了手术室，一个年轻的生命将被再次赋予生命的机会。
不知道在他恢复后会有着怎样不同的人生。
未知死，焉知生！
如果，有了一次“死过”的体验，我们是否会更加正视自己现有的人生！
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