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《红高粱》:不肯戴枷锁的女人

《红高粱》:不肯戴枷锁的女人

作者: 董玲 | 来源:发表于2016-10-10 17:54 被阅读125次

    这两天迷上了电视剧《红高粱》。

    同样是偏乡土的作家,莫言写《红高粱》比起贾平凹写《废都》来,更像城里人。

    《废都》写的是西安城里四大名人的起居生活,各种高大上的散文、书画都掩饰不了那种女人如衣服的“古朴”情趣,里面的女人无一不是男性眼中的妖娆尤物,可怜的一点叛逆也只是给让姑娘显得更加生动些。那里头被吹上天的性爱描写,直抒胸臆到无论如何都看不见出美感和爱;那种旷世哀愁般的虚无,被阅读理解成“自然美落入现代城市的悲哀”,更是不可理喻。

    现代城市有什么需要一代人去悲哀的?

    文明不就是后浪推前浪,一轮轮地滚向前吗?

    然后,贾大作家又在新作《极花》后记里,担忧起乡土世界的未来和农村光棍的婚配出路。

    恐怕政府给每人发一个媳妇,解决了他们无处释放的荷尔蒙,也解决不了他们不爱在农村老实呆着的问题。

    跟前段时间的《百鸟朝凤》一样,非把唢呐说得无比神圣,仿佛不爱唢呐就是不懂艺术,不懂人性,不尊重生命,不尊重历史。

    可是,过去,都成了永远回不去的过去。

    我们要寻找的是出路,而不是往回撤退的路。

    《红高粱》里的九儿,根本不像山东农村高粱地里出来的,仿佛已经提前进化了50年。

    余占鳌说“你是我的女人”,九儿说“我是我自己的”,帅呆了。

    剧里也有家里挂着“妇女楷模”牌匾的女性,作者深居农村,竟然能看出她活得像个活死人。

    没有几个人能看透,还有一群人不愿意看透,因为有好处。

    九儿是个通透的人,这是作者赋予她的灵魂。

    剧中有很多聪明的人,聪明的人一眼就能识破哪些是外界强加的枷锁,哪些是自己短暂的生命里应该珍视的。

    今晚的屏幕被张靓颖霸占了。

    张母控诉女婿是渣男,骗钱骗色。

    越是强调男人的渣,越是看重对男人的依赖。

    我相信一个母亲为女儿好的真心,却忍不住为这样的母亲感到悲哀。

    被男人骗一次,天就塌下来了。

    《红高粱》里的九儿与余占鳌并没有婚姻,却生养了一儿一女。

    喜欢就爱了,不合适就分了。

    在一起热热闹闹,不在一起日子照样热气腾腾。

    一个人带两个孩子,还要与各色人斗智斗勇,是艰辛。

    可是,男人不是艰辛的根源,也不是解决艰辛的良药。

    九儿,和其他很多无法依赖男人的女性的艰辛,多数来自于时代的困境,落后观念的禁锢,社会保障制度的不完善。

    把自己的一辈子寄托在某个男人随时可能变化的赏识上,无异于系之苇苕

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