当我们谈论爱情的时候

我对你这么好,你却总是不冷不热

可我毫无办法 

谁叫一开始主动的人是我 

偶尔也会想想 

当我终于消失在追逐你的长途里 

某个夜里你的手机微微一震 

你会不会恍惚地以为，还是我给你的温柔

这是前两天看到的一段话，关于爱情，我们始终处于一种无法控制的状态，或低到尘埃，或一拍即合，荷尔蒙这种东西真的是很难定性。当我们在谈论爱情的时候，我们在谈论什么？

关于什么是爱？

有人说：

“爱，就是卸下盔甲的那个瞬间。

爱一个人，是连思念都提心吊胆的。是连发个信息，都要纠结很久的。”

叔本华认为：“有时候，人们不惜牺牲生命、健康、地位、财富，只为追求一己的红颜。有时，它还会让诚实者撒谎，忠笃者背信……有人大言不惭，谎称男女之爱有其更高的目的，妄谈什么精神的相互交流，让人直以为，男女之爱似乎如柏拉图所说的纯粹之爱那么伟大，那么高不可攀。不过很可惜，古往今来的男女之爱从来都是形而下的，从来未能达到柏拉图所说的纯粹之爱那么伟大……究其原因在于，男女之爱原本就是一种肉体之爱，根本就没有什么形而上的意义……男女之间惊天动地的伟大爱情，只不过是期盼产生一个新个体的求生意志使然。只是自然所使出的一套障眼法。”也许，爱情根本就没有那么的圣洁、伟大、崇高，或者说，传统意义上的繁殖恋并没有那么圣洁，也许，爱情在某种程度上只是两个人由于耐不住寂寞而在一起繁衍生息罢了。当我们懵懂而无知，不懂爱的时候，我们大多数时候所谓的爱情不过是借着爱的名义来打炮。

爱情的发生，一个人爱上另一个人，这个过程不需要任何理由，也没有任何章法可言。你可以花时间了解她，花精力讨好她，甚至花费自己的生命执著坚持，但是你不能像控制自己的身体的手脚一样控制自己真正爱上一个人。你可以选择自己的爱人，但是你无法控制自己决定自己去爱上谁。从这一点上讲，爱情是我们身上保留下来为数不多的不可自制的本能。这种本能的根源性超越了扭曲的梦想，是最接近纯正自我需求的欲望。那些有时不受我们大脑控制的东西，总会让人觉得神往与敬畏。我们的大脑控制我们的身体，那么谁来控制我们的大脑？思想么？那么思想又是来源于哪里？它如何诞生，又如何进入我们的大脑。任何一种不能用科学解释的或者只能用科学解释的东西，最终都会把问题指向思考者自身。我有时迷恋自己思想的不自制，我一度迷恋发呆，任凭自己胡思乱想。但同时我也是害怕这种无法自制的状态的，于是很多时候我们会与这种状态发生争执，整个肉体会陷入一种深深的矛盾，眼睛所见也顺从自我需求的欲望。 我时常被两种情绪折腾，一是惧怕孤独所以朝人走去，与人交流，建立感情；二是被被人群包围时怕自己被淹没的恐惧感。

爱上一个人后会需要这段爱有所反馈，而爱情的所有反馈只能来自于对方的心理感受。如果等不到他真实的想法，你所获得的一切就都有可能是一场自己的独自狂欢。于是你能做的事情忽然只剩下一件，就是试图去揣测、了解他的内心。而如何才能了解一个人的内心？交谈？交流？沟通？这些词汇在这里显然都是毫无意义的，它们是那样的苍白无力，你试图了解对方内心的方法，说白了，只能在自己的内心里反复地猜测。了解他的方法不是追问他，而是追问你自己。他是否爱你与你为何爱他，其实本质上只是同一个问题——我们无法自控的那一部分大脑究竟想要什么？

我爱你，与你无关。爱情不是恋爱，绝大多数时间其实并不需要双向。很多时候，对于爱情世俗意义上的美好结局的向往会使得我们忘记了爱情诞生在我们的心里，而不是在爱人的身上，而往往世俗中那些看似美好的结局也会慢慢走向另一面。在自己内心里发的芽，自然也只能在心里开花。从懵懂不自知的少年成长到处变不惊的过来人，我们不断的自我发现自我探索，试图去抓住自己每一个一闪而过的状态，慢慢的，我们对自我有了更加清醒的认识，对自我更加了解。我们在寻找爱情的时候，其实也是在寻找自己。

或许我其实根本不爱别人，我只爱我自己。

而当我只爱我自己的时候，或许只是没有遇见那个我爱的人。