这周和学生们一起读《诗经》，许多孩子第一次见识到了《诗经》之美。
《诗经》开篇是《关雎》：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
这样简单的几句诗，把恋爱中最真实的那些小心思都写出来了。一个男子站在河边看着春光中成双成对的雎鸠鸟，想起了自己的心上人。他所爱慕的那个女孩只用了“窈窕”二字来形容。窈是外形好，窕是气质佳。合在一起就是一个完美的女孩了。虽然没具体些女孩的外貌神态，但是分明读者的心里就已经勾勒出了一个内外兼修的淑女的形象。这样的想象空间给人遐想，也给人物形象赋予美妙的诗意。
这首诗的爱情并不算完美的爱情，因为诗中的男子的恋爱并未得到回应，所以他寤寐思服，辗转反侧。所以他想尽办法想要引起她的注意。要不弹起琴和瑟，敲起钟和鼓，只为博心上人一笑。
读到这里让人诧异又好笑。求而不得的难熬让人眼前浮现出一个被恋爱折磨着的“可怜虫”的模样。读来让人会心一笑。可没想到的是这个“可怜虫”却毫不气馁，也不哀伤。一心想着的还是如何去逗淑女开心，如何寻得自己的爱情。
这样真实，这样干净，这样有趣的诗歌，怎能不让人爱上？
拿后来人的诗和《诗经》里的诗相比，大多数诗歌都显得矫情。即使写得再华美，再清新，也没了《诗经》里的自然，真率。多的是文人墨客的牵强模仿。
如果给《诗经》赋予一个形象，它在我心中就是十几岁的少年或少女。初尝爱情的滋味，懵懂、喜悦、又真率可爱。
《诗经》里面还有一首《将仲子》，写得也十分有趣：
将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。
将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。
这是恋爱中的女孩，苦口婆心地劝自己的心上人的话语：“仲子哥啊，别再翻我家的门，爬我家的墙，过我家的菜园了，也别再弄折我种的杞树，绿桑和青檀了。我真是很害怕流言蜚语啊……”在这样的叙述中，我们彷佛能想见一个为了能见到心上人的傻小伙儿，一次一次地翻过人家的墙头，折断树枝与心上人见面的样子。而姑娘的责备听起来却分明带着爱意。诗中没写出来的，我们也猜出来了，那男子必然还会翻墙而去，那女孩必然还会又爱又怕又不舍的责备她的仲子哥。
《诗经》里的爱情诗读来总是让人忍俊不禁的，原来两千多年前的恋爱也和今天一样，而两千多年的诗歌就已经美得无法超越。毕竟爱情如诗，诗如爱情。
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