迂拙之人，犹不失正直

    《围炉夜话》说：“正而过则迂，直而过则拙，故迂拙之人，犹不失为正直。”  迂拙之人属过犹不及，皆有不足之处，但其初心仍在，仍不失为可交之友，可造之才。正如孔子所言：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。” 一生中能遇“中行者”而交之友之，固然是一件幸运的事，但这种天选之才必然可遇而不可求，退不求其次，孔子的选择是狂狷之士，也包括迂拙之人。《论语稽》曰：狂似太过，狷似不及，皆美才也。中行无过不及，得天独优，较易裁成，然不可得。惟就地取才，培之植之，至于有成，亦与中行无异。圣门如颜子，中行者也。曾子、闵子、仲弓、有若之属，抑其次也。子贡、曾皙、琴张则近于狂者也。原思、子夏、高柴则近于狷者也。迂拙之人，狂狷之士本质纯粹，导之以正皆可为有用之才。所以，汤显祖才有“宁为狂狷，毋为乡愿”之说。