众生围绕着皮毛思考——注老子《道德经》第十七章

17.太上，下知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓∶我自然。

太上，下知有之：道本太上，若火之始然为无。火气即通，下知之人因口舌是非为有。

其次，亲而誉之：另外知道不精而次的人，常因爱而美化它。

其次，畏之。其次，侮之：还有知道不精而次的人，对道产生畏惧或从心中慢待，不以为然。

信不足焉，有不信焉：知道不精自然信道不足，就会有不信的人。

悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓∶我自然。：思其物贵而言，对人有利。百姓皆说：我自然知道，火始生于无。