各位同修，今天我来抛砖引玉，结合自己的心得，浅谈一下修行。不足之处还望大家多多斧正。

六一尊者

首先，我们为何要修行？

我修行的目的是为了断轮回，一方面是断自己的轮回，另一方面是断子孙后代的轮回。

那么，什么是轮回呢？

浅白的讲轮回就是一直在你身边出现并导致你不幸福的人、事、物。今天张三让你不舒服，明天李四让你不舒服，后天某个事情让你不舒服，反正你每天都会不舒服，要么身体不舒服，要么心情不舒服。这就是轮回。

那么这个轮回，这些不舒服的人事物与子孙后代又有什么关系呢？

当然有关系，而且大大的有关系。

要知道：你的境况是果，你的行动是因；你的行动是果，你的情绪是因；你的情绪是果，你的思想是因；你的思想是果，你的信念是因。也就是说信念→思想→情绪→行动→结果。遗憾的是：我们拥有的信念99%是负面信念，也就是限制性信念。这些限制性信念会让我们一直不幸福。

那么这些信念怎么来的？

一部分是先天的（轮回之身自带、DNA传承自带)，一部分是后天环境产生的（父母、社会环境、学校、老师、同学、朋友、亲友等影响）。其中，最重要的是你的父母给你的，包括先天的和后天的，都有你父母的限制性信念在影响你。

同样的道理，你也会把你的信念传承给你的孩子，给你的子孙后代。所以，今天在你身上发生的事情，未来就会发生在你孩子的人生中。所以我说修行是为了断轮回。

如何修行？

信愿行证而已。

信为道源功德母，无论是修道、修佛、修国学必须从信开始，不信则无须谈修行，信是修行的种子。

愿是修行的动力，是你修行的目标，虽然我们每个人的修行目标不一样，但是，你必须对你的修行目标有着深心里的认同、向往和自豪。愿是修行的土地。种子种到土地里才能开始发芽。

行就是修行的源泉，是水，是风，是阳光，是雨露，有了行，地里的种子才能成长起来。

如何行？

在事中行，遇到事情时，首先是要保持觉察，要有跳出三界外，不在五行中的超然境界，不在事上纠缠，要明白这件事的发生是果，有果必有因，其背后一定有一个甚至多个限制性信念。找出来，修掉它（道家、佛家、国学等各有处理方法，在此不在赘述）；其次才是处理事情，处理事情时，凡事不分大小，先求其安稳，然后，求其圆达。事无巨细，只须问自己一句，我能做的更好否？

证是修行的成果，你发的什么愿就会得什么果。期间也会有阶段性成果，让你更加坚定的去修行。然后再次信愿行证。以我为例，我想要修的果就是逍遥。修行期间的果包括：财务自由、时间自由、身体自由，心灵自在。并在最终达到跳出三界外，不在五行中的境界。

初次撰文，文笔较差，没有任何故事穿插，白开水般的苍白，大家凑乎着看吧！