天赋

我思故我在，

还没说明白。

笛卡尔通过“我思故我在”找到了哲学上最基本的出发点，但是他还是觉得没有说明白。“我思”和“我在”这两个实体存在的确定性是因为它对我来说是自明的，但是凭什么说自明的就是真理呢？或者说凭什么你清楚认识到的就是真理呢？

问题想不通，

真是要发疯。

其实也轻松，

上帝来作功。

于是，经过一段时期极其郁闷的想不通之后，笛卡尔终于搬出了上帝。他在“我思故我在”之后，又提出了“我在故上帝在”。

首先，笛卡尔证明上帝是存在的。

当你产生怀疑的时候，你会意识到自身是不完满的，因为怀疑和确定性相比较，怀疑是不完满的。自身是不完满的，为什么“我思”和“我在”又是确定的呢？那是因为背后有上帝的存在。

然后，笛卡尔提出“天赋观念”。

笛卡尔认为人们所获得的观念有三类，“有一些是我天赋的，有一些是从外面来的，有一些是我自己制造出来的。”

第三类自己制造出来的观念是心灵随意拼凑的产物，并不具有探究价值。

第二类从外面来的观念是通过感官由外界获得的，是值得怀疑不能信任的，你们别忘了笛卡尔可是一个怀疑一切者。

只有第一类天赋的观念，那些不证自明的是最真实、最可靠的。在笛卡尔看来，一些具有普遍性与必然性的简单公理与原则都是上帝在人出生前就放到人心里的，是永恒不变的真理，是人们可以信任，并借此推理演绎而认识世界上其他复杂事物的基础。

在笛卡尔看来，精神世界和物质世界都是因上帝创造而来的，上帝是完满的，全能的，从而精神世界和物质世界是确定的，真实可靠的，继而产生了笛卡尔的心物二元论思想了。