富兰克林认为的，理性动物

今日我在《富兰克林传》中读到，富兰克林在伦敦生活的这段时间里，自己对于宗教信仰的理解，乃至自己要理性的放弃宗教，转而追求实用主义。

文中这样叙述，他在给帕尔默印刷所工作的时候，参与了一本启蒙主义的小册子的印刷工作，这本小册子也让富兰克林相信，实用并非是上帝的恩赐。

他曾经写过一篇逻辑性，自相矛盾的论文，名字叫《论自由和必然，快乐与痛苦》，在文中，他阐述人们认为的上帝，无所不能，社会上一切有序的内容都是上帝的旨意。后来这篇论文也被他自己称为“误堪”而销毁。

同当时顶尖的哲学家，休莫，伯克利相比，一个19岁的孩子，也已经不错了。

后来，正如约翰逊所言，富兰克林更喜欢研究学以致用，而不是理论抽象和逻辑推理。

正是这一观点使富兰克林放弃了教义，转向为理性主义和实用主义。

在印刷厂工作的这段时间里，富兰克林在社交方面体现了无比的优势，而在他反思与基斯，克林逊，拉尔夫三人交往的失败之后，他觉得，自己应该为自己设立取得成功的个人修为准则。

富兰克林这样写到，“我决定对自己未来的行为做出一些规定，可以让我在各个方面都能像理性动物一样生活。”准则主要有四条

富兰克林认为的，理性动物

另外，富兰克林也发现，人类对社交的渴望理论，因此他总结

富兰克林认为的，理性动物

从这些内容上，我们不难看出，也不难理解，富兰克林的成功，是在他学历低的背景下，社会实践多的前提下，应运而生的典型的实用主义者。

而当下我们大谈阔谈道理和梦想的时候，我们又做了什么。回归理性，回归实用主义，对于自我发展来说，才是更好的选择。