故国幽兰——文本与现实

故国幽兰——文本与现实

        昨夜我在梦里想到一句诗，躺在床上时我还想着要把它记下来。但起床后就记不全了，只记得这句诗中有“故国”和“幽兰”这两个词。

        今天我老想着这个事，但并不是想要把这句诗补全。

        能梦到的事物，一般认为，是已经进入我们意识的深层了。而我反思了一下，基本意义上的“故国”这种东西，在我现实的经验中是从来没有存在过的，因为我一出生就一直生活在这个国家，没有改变过。而在其“古老国家”等意义上，其实在平淡的生活中，我也很难得凭吊古迹，发思古之幽情。但是，象“故国不堪回首月明中”“故国神游，多情应笑我”“故国三千里，深宫二十年”这样的句子我是很熟悉的。在现实生活中，我跟活生生的兰花接触也很少，基本上就是“在某处见过”而已。而兰花在中国文化史上却是大家都非常熟悉的。从屈原的“纫秋兰以为佩”到胡适的“我从山中来，带来兰花草”，几千年来的中国文学中，随处可以见到兰花的身影。而近古已来，兰花还是中国绘画中的重要题材。作为绘画爱好者的我，跟画上的兰花却是非常熟的。

        于是，我认为，我梦中出现了“故国”和“幽兰”这两个词，不是因为我现实的生活经验，而是因为我所接触的文本——广义的，包括绘画音乐等。进而我还认为，塑造我个人特质的，同样主要是我所接触的文本，现实的生活经验只起到小部分作用。再进一步，我觉得大多数人跟我一样，其个人特质主要由其所接触的文本所塑造。毕竟，大多数人只有几十年的现实生活经验，而凝结在文本中的，却有整个人类几千年的文化。