出了那么多有外星生命的文学作品和影视作品，你有没有想过，为何就设计不出比人类更优美的外星生物呢？
再问一个类似的问题，从古希腊到古罗马，人类为宙斯为首的各类大神都设计了他们的形象。中世纪、文艺复兴中，人们也为那些至高无上的神，出了很多画作。但神始终没有离开人的形象，神的形象貌似比人更完美，但美在哪？还是找不到超出人类妾比人类更美的地方。
西方之神各个风流倜傥，妩媚动人。争夺金苹果的三位女神，为了争谁最美，才引发了人间的特洛伊战争。
此后，多神教让位于一神教。为了让上帝的形象高于人类，干脆就禁止了用任何形象表示唯一的神。而只有三位一体中的耶稣是可以有形象的，你会发现耶稣比人类更美吗？没有吧。
反倒是佛教的那些神，也就是佛、菩萨等倒是有了自己区别于人类的特征。不过，也不敢离开人类形象太远，否则也会和那些外星人一样，丑陋不堪。佛都是天庭饱满，慈眉善目，两耳垂肩…。不是设计者不想把它设计得更美，而是人类审美的存在极限。而这个极限却无人知晓，但一定离人类的大体形象相去不远。
谁能探知这个“极限美”到底什么样呢？三庭五眼的比例吗？恐怕不是，美人怕是网络上最泛滥的图像了。过去这类稀缺资源往往只多见于达官贵人，甚至是皇亲国戚。
如今，养眼的俊男靓女图片已经泛滥成灾。可我依旧好奇那个美的极限在哪？就是每个局部器官都十分漂亮，放在一起，仍然可以是丑八怪。
我提出的问题难吗？不难的话，早有人用AI从海量图片库中找出来了。AI没有人类的生物学基础，不知道能否自学成才？
可对任何一个人，判断一个人美不美，实在不是什么难事。这里放了一些网上下载的杨幂照片，美吗？好像回答也没想象的那么简单。这要看问谁？不同肤色的人，不同文明程度的人…，都可能有不一样的感觉。
美存在于一种“失位”的张力，而它的每个细节都与受体的类型有关。要能感知生物层面的美，几乎不需要太多修养和训练。但要感知优雅、知性、温柔、或是更复杂的气质美，那就有非常大的区别了。
中国古代为何没有维纳斯那么美的雕像？恐怕不是技不如人，更可能是观念的局限。雅典的自由精神是滋养创新的沃土。还是那块土地，还是那块土地上的人，今天的希腊人，你还能看到那样的生命力吗？没有了，每周上四天班，一天工作5个小时，还动不动就罢工了。我们要繁荣文化，就需要有孕育自由精神的土壤和生态。
至于本文提出的问题，恐怕是50年都解不了的世界难题，你同意吗？
杨幂的美有什么特点吗？我愿意把她的美概括为：“紧致和谐”。就是所有的地方都被“均衡减法”减到了极致。再减将破坏均衡，所有的外轮廓曲线舒缓渐近，有骨感挺拔的硬朗，也有与柔美光泽的肌肤相适应的S弧线。充满柔和的张力，五官精巧，西方人的立体与东方人柔和相得益彰。
注：配图来自网络。
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