智者明白人有这个特点，一般不跟环境对抗。在智者眼中，所有的变化都只是变化，不是大道，只是身外之物，无论有多少显现，对修道来说都没有意义。所以，智者一般不主动表达自己的意见，你不问，他就不说，你问了他才说。释迦牟尼讲《金刚经》，也是须菩提问了才说的——除了《无量寿经》《阿弥陀经》等几部经之外，佛陀的所有经典都是在回答问题。别的时候，他就像一口大钟，静静地待在那里，敲时才响，不敲不响。
选自雪漠著《老子的心事—雪煮〈道德经〉》，中国大百科出版社
智者明白人有这个特点，一般不跟环境对抗。在智者眼中，所有的变化都只是变化，不是大道，只是身外之物，无论有多少显现，对修道来说都没有意义。所以，智者一般不主动表达自己的意见，你不问，他就不说，你问了他才说。释迦牟尼讲《金刚经》，也是须菩提问了才说的——除了《无量寿经》《阿弥陀经》等几部经之外，佛陀的所有经典都是在回答问题。别的时候，他就像一口大钟，静静地待在那里，敲时才响，不敲不响。
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