有田秀穗在《减压脑科学》中这样写道：
我觉得此类压力具有如下特征：因不快而产生的压力；为别人做的事，没有得到适当的评价而产生的压力。
一种是“因不快而产生的压力”，这是人常有的压力，还是一种很大的压力。
比如，打弹珠时，当你赢了，看到弹珠不断地涌出，你会觉得很爽很开心，这就是快感。但是，弹珠不可能永远往外涌出，当弹珠停止涌出时，快感就会变成不快，成为一种压力。
释迦牟尼说过，压力是不会永远持续的。这就是无常的意思，而快感也不会永远持续存在。
当压力消失，人会感觉很轻松，但如果快感消失了，人就会感觉到压力（不快）。
酒精可以让人得到很多的快感，另外还有性、游戏、购物、暴力，也会让人沉迷，但是当这些快感都消失时，随之而来的压力也将大得无法估量，成为一种麻烦。
为什么说是麻烦呢？因为如果对失去的快乐的渴求太强烈的话，就会变成“依赖症”—对失去太执着，就无法控制心智。而且，它可能会发生在任何人身上。
而另一种，“为别人做的事，没有得到适当的评价而产生的压力”也挺麻烦的。
这是为什么呢？因为这种压力需要双方一起解决，一个人是很难解决的。
这种压力我们几乎都体验过，只是程度不同而已。
比如，一直在拼命学习，却被认为是理所应当的学生；每天为家里忙里忙外，尽心照顾孩子，却得不到丈夫理解的主妇；为了解决工作上的问题而通宵工作，却得不到上司和客户肯定的上班族；精心为爱人挑选礼物，却不合对方心意的恋人。
我相信，每个人都感受过这种“没有得到适当评价”的压力。
但是，不得不说的是，自我评价和他人评价之间的差距从某种意义上来说，也是无奈的事情。并不是说一定是自己有问题，但是也不一定就是他人有问题。
所以，如果不能很好地理解这一点，就可能会产生争议，比如“以怨报德”之类的，而且要解决这种压力是很困难的。
释迦牟尼绝对是伟大的压力研究者，他曾告诫弟子“苦有三苦”：
①单纯的苦，比如疼痛之类的；
②不快的苦；
③不被他人认可的苦。
释迦牟尼一针见血地指出了身体性压力以及只有人类特有的两种脑压力。
那么，也就是说，人类从释迦牟尼时期到现在，2500年来一直被同样的压力所困扰着，也一直没有克服过。
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