或许，对于七十，八十年代出生的人，对乡村的记忆是朴实而美好！
我是一个标准的七十年代出生的人！
那时的乡村，每家每户都比较穷，与外界联系相对闭塞，相互间没有攀比，没有冷漠，没有嫉妒，更没有尔虞我诈！
亲戚，左邻右舍，相互间帮忙，交往真心，坦诚，无功利性，谁家做了点好吃的食物，都会相互赠送品尝。
农村，耕牛是最重要，最根本的生产资料，一般都是两家或三家合用一头牛，轮流饲养，农忙之时，相互间都会约好，谁家先使用。
插秧，收稻子这种需要劳力多的农活，都会自发的组成几家（也可称为互帮小组），今天帮你家干活，干完后，回过头来，明天帮他家干活，也不计较谁家活多，谁家活少，帮谁家干，便是在谁家准备酒食，饭菜，几家人在一起吃饭，有说，有笑，尤其是小孩子，更是热闹异常，干活时的劳累也一笑而消。
农闲之时，大家聚在一起，晒着暧阳，在某一家的家门口，唠家常，谈天说地，男人们，吸着水烟，抽着烟卷，偶尔，还抽盒装烟。女人们，纳着鞋垫，织着毛衣，有说有笑。
每年春节，大家都会吃流水席，为得是品尝各家一年下来丰收喜悦，以品尝各家腊肉、水酒（一种糯米洒）为主题（年底，家家户户都要在冬至之后，晒腊肉），从大年初二开始，持续到大年初四，（大年初一，在各自家里守财，不可拜年串门）。
上午在你家，下午在他家，喝着水酒，尝着腊肉，并且做出各种的评价，诸如，腊猪肝肝味太淡，腊香肠瘦肉太多，料酒不足，水酒太淡，入口不顺，太甜等等，评价之后，会交流各自的经验，总是水酒、腊肉做得合口的讲得多一些，做得差一些的，希望明年能够做得更好！
关于每年春节时，品尝水酒、腊肉，还流传着一个笑话，有一户人家，心善好客，每年春节，他会请上同村的五保户（无儿无女的老人）在他家喝酒，吃饭，当老人吃到腊猪肝时，老人说：“这盘豆腐渣（做豆腐时，剩下的豆腐渣，通过霉变，入米粉，搅拌均匀，做条形，太阳晒半干，切片，再晒而成）味道很好，我从来没有吃过这么好吃的豆腐渣，”
那户主人说：“肯定味道好，这是腊猪肝，不是豆腐渣”。因为外形与颜色相似，都是黑色与小条片状，老人误以为豆腐渣。
二十世纪，九十年代初，从我读初中始，家乡已经陆陆续续的年轻人，外出广州，那时候，主要以从事制衣加工生产。
在我读高中的时候，外出打工便成为年轻劳力的主要谋生手段，大量初中，高中毕业的年轻人外出打工，打工地点，也不仅仅限在广州了，年纪也不仅仅限在年轻人了，许多中年人也不断外出打工，东莞、深圳、揭阳、汕头、中山、顺德、珠海等地，都有他们的身影。
随着打工潮不断掀起热浪，田间地头逐渐荒芜，荒草与人齐高，走上田间地头的人们，与外界的繁华与喧嚣不断接触与融合，人心也渐渐变得陌生，相互间的攀比与轻视，嫉妒、猜疑也便生根发芽。
开口闭口，满眼里都是钱，看到同村在外面发了财，便说别人又在外面坑蒙拐骗，钱来路不正，就他这样的人，也能发财？
看到同村有人干了好几年，家里没盖房，老婆也没有着落，便说别人在外面肯定没有好好干活，好吃懒做，一点用都没有，那怕一年存五千或一万块，也有钱建房了呀！
看到有钱人，拼命巴结与讨好，看到没钱人，躲之不及！
改革开放，确实让昔日的乡村面貌焕然一新，家家户户不是在外地买房，就是在家建小高楼，再也不用每天早晨排队上公共厕所。
富了的乡村人们，过上了滋润的物质生活，而曾经结帮互助，坦诚融洽，从心底透出的那股质朴，纯真、和睦的乡情且渐行渐远…………
网友评论