杨绛先生百岁那年，曾接受一次采访。
记者问她：“我们应当怎么做，才能变得更好，实现自我价值？”
杨绛先生回答：“人生一世，需有三个自觉，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己。”
人这一生，就是在自我探求中，逐步觉醒的过程。
所谓觉醒，便是要打破外在虚相，提升内在境界。
回归自己，才是人生真正的清醒。
01
认识自己：觉醒的第一步
《半山文集》里有这么一句话：读一百本书，不如把一本书读十遍；读一本书十遍，不如把自己里里外外读一遍。
阅人，真不如阅己。
学者吴学昭，讲述过杨绛先生两则早年的故事。
第一个故事发生在1938年，杨绛从英国留学归来，回到上海。
当时母校振华中学刚刚重建，老校长王季玉对她非常欣赏，于是开出优渥条件，聘请她担任校长。
碍于人情，杨绛勉强答应，承诺任期半年。半年过后，老校长再三挽留，她还是坚决辞去了校长一职。
很多朋友都不解：别人求都求不到的职位，怎么你反而不要？
杨绛解释说：“我知道自己不是管理的材料，校长之位虽好，长久做下去，却只能误人误己。”
她辞了校长一职，随后踏上了自己的文学之路。
第二个故事发生在几十年后，《杨绛文集》出版的时候。
当时出版社准备大张旗鼓，为她举办作品发布会。
杨绛得知后，婉拒了出席的邀请，她说：“我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。”
在她心中，自己并非什么名人，只是一个纯粹的文字工作者。
不管外界怎样喧闹，她都安然地端坐书斋，潜心阅读和写作。
中国社科院老院长陈奎元曾评价说：“杨绛先生最令人钦佩的是，无论时代变幻、人世浮沉，她永远知道自己是谁。”
也是这一份对自己能力和定位的充分了解，杨绛先生终能成为一位文学界的大家。
有自知之明的人，善于改变自己的短处，更能把自己的优势发挥到淋漓尽致；
不认识自己的人，往往选择了不适合自己的路，也喜欢把失败的原因归咎于外在环境，却无法改变自己的内在。
高估自己的人自大，低估自己的人自卑，两者都得不到别人真正的尊重，也没法很好地过自己的人生。
唯有能清晰地平视自己的人，方能在属于自己的路上，好好前行。
古语中也说过：“人贵自知，而后自省，终而自律。”
认识自己，是所有觉醒的来源。
02
修炼自己：觉醒的升华
《杨绛传》记载，从1966年起，杨绛先生开始了漫长的人生低谷期。
那时，她成为被批斗者，被剃掉半边头发，遭受很多恶意的人身攻击。
等到她被下放至干校时，已年近六十了，还整日被安排干各种粗活，看管过菜园，也刷过污秽的厕所。
当时很多人都哭诉自己遭遇的不幸，杨绛先生却从未抱怨，反而在逆境中磨砺自己，不断精进。
在那样的环境里，她也没有丢下热爱的文学事业。扫厕所的时候，她就在厕所里读几页书；被关在牛棚里反省，就在心里背几首古诗。
更重要的是，她仍然坚持翻译先前未完成的《堂吉诃德》。
每天她都会忙里偷闲，坐在小马扎上，一边自学西班牙语，一边翻译，最终完成了这部八卷本的经典译著。
正如她所言：一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。
好比香料，捣得愈碎，磨得越细，香得愈浓烈。
正如杨绛先生所言：“一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得越细，香得愈浓烈。”
越是艰难处，越是修行时。
所有让我们痛苦的经历，终会结痂痊愈，成为最坚硬的壁垒。
战国时期，苏秦游历各国，希望能一展抱负，缔造伟业。
坎坷游说，周秦冷眼。他一连向秦王上书十几次，却始终杳无音讯，最终只得狼狈而返。
到家以后，迎接他的是一片冷嘲热讽。妻子冷眼相待，一言不发。嫂嫂更是处处为难，甚至连饭都不给他吃。
但苏秦并没有抱怨，他深知只有修炼自己，功成名就，才能改变局面。
于是，他翻出《阴符经》，日夜参修，勤加揣摩，精研纵横之术。
夜深困怠，便拿锥子狠扎自己，就连鲜血流到脚踝，也咬牙硬撑。
三年以后，苏秦再度出山，四处游说，他向六个小国提出合纵计划，共同抵抗强势的秦国。
最终合纵成功，身挂六国相印，无限风光。
王阳明所说：“人须在事上磨，方能立得住，方能静亦定，动亦定。”
人的一生，是一个不断自我积累、修行的过程。
人在身处顺境时沉心静气，戒骄戒躁；居于低谷时，更需韬光养晦，修炼自己。
生活困境无处不在，一味地叹息命运不济，怨天尤人，并不能扭转境遇，甚至可能会变得更糟糕。
方寸之中，唯有沉住气，深耕蓄力，默默修炼自己，才能突破重围，柳暗花明。
修炼自己，也是迈向更高层次觉醒的阶梯。
03
改变自己：觉醒的终极目标
鲁迅先生说过：“改造自己，总比禁止别人来得难。”
很多时候，我们身处灰暗时，唯有通过改变和调整自身，才能迎来新生。
在《我们仨》中，杨绛写下了亲人离世的经历。
1997年3月，她的爱女钱媛，不幸患上肺癌，没多久便撒手人寰。仅仅一年后，丈夫钱钟书也因病与世长辞。
耄耋之年，接连丧女、丧夫，命运的打击接踵而来。
很多亲友都担心她承受不住悲痛，前来看望，见到她孤身一人时，忍不住放声大哭。
杨绛反而柔声细语地宽慰来人：“我都挺过来了，你还这样哀伤？往深处想，痛苦的担子我来挑，这难道不是一件好事吗？”
此后，她便抱着“留在人世间，打扫现场”的心态，深居简出，一头扎进书堆。
在书斋中的18年里，她每日笔耕不辍，整理出了钱钟书的所有学术遗稿。
另外，她还翻译了柏拉图的《斐多》，出版散文集《我们仨》，编订了足足有250万字的《杨绛文集》。
在人生的最后一程，杨绛先生不仅没有被凄苦与孤寂击垮。
反而通过调整自己，改变心态，在忙碌且充实的生活中，活出了明媚优雅的百岁人生。
“人生难免疾风起，不能改变风的方向，就想办法调整风帆。”
这也如律禅师所说：“兴之所至，心之所安，尽其在我，顺其自然。”
我们是自己的缘起，也是自己的归因。
当周遭的境遇，生活的暴击纷至沓来，选择哀怨逃避，只会不断消耗自己。
学会改变自己，保持乐观，遇到困境积极寻求解决办法，也是最好的人生破局之道。
不要总将目光聚焦在外界，当改变不了现实时，最好的办法就是改变自己。
当自己改变了，你会发现，整个世界也变了。
改变自己，也是所有觉醒中的终极的目标。
张小娴说：“真正改变命运的，并不是机遇，而是我们的态度。”
所谓的逆天改命，在人不在命。我们最后成长得如何，在于是否能把握三次觉醒：
认识自己，找到人生的方向；
修炼自己，在成长的道路上不断前行；
改变自己，在人生的舞台上尽情演绎。
在一次次破局中寻求升华，不断觉醒，才能得到内心上真正的自由，掌握自己的命运。
余生，在生活的修道场中，由内出发，向上成长，活出一世通透。
向内求己，每个人都本自具足
觉醒的本质，便是向内求，每个人都本自具足，相信自己，才是真正的清醒。不断突破觉醒，不执着于外在，追随本心，始终平静喜悦，内在丰盛，才能得真正的自由，从而享受生活，掌握命运。
在彩虹之门疗愈空间，我们可以从“色彩”中觉醒，找到自己并活出自己。在色彩心里疗愈师的引导下，运用色彩识人技术“向内看”，看到真实的自己，看到优势与不足，看到真实的情绪状态，看到情绪背后的根源；
然后运用色彩疗愈技术清理、释放情绪，放下对外在的执着，接纳一切的发生，无论在什么处境下都能积极的面对，即使在逆境中也能保持平静、慈悲和成长，真正从内在活成了丰盛富足的样子。
觉醒之路其实也是突破自我之路，当我们开始觉醒，便会发现自己才是最大的财富。
好了，今天就和大家分享到这里，走进彩虹之门，关注七彩人生，解开人生路上的困惑，我们下期见！（部分图文来自网络，我们尊重原创，版权归属原作者，如有侵权请联系我们删除）
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