三天的假期已过，我慷慨地把其中的两天让给了致良知学习会——“最美家庭 可学而至”专场。圣贤曰“尧舜之道，吾性具足”，旨在告诉我们每个人心中都有一个智慧光明的“大我”，只是日复一日的生活琐碎使得“小我”作祟，蒙蔽了“大我”。方子老师说，如果没有让自己的心打开边界，跳出“小我”，那么无论外面多么光鲜都只是一棵“圣诞树”（无根的漂亮的假树）。我觉得这个比喻极为贴切。老师还说“一灯能除千年暗”，这里的“灯”是指心灯，唯有观照自己的每一次起心动念，破除错知错见，才能真正地迎来光明。这是本次学习收获之一。
收获之二是关于“家国情怀”的进一步认识。中华文化传统总是把“家”与“国”联系在一起，家国情怀可用“孝”“悌”“慈”三个字来概括。把在家里培养出来的对父母的“孝”，推广到国家层面就是“忠”，这是自下而上的纲；家里兄弟姐妹间的“悌”，推广到社会层面就是与人相处的相亲相爱，这是横向的纲；家里父母对儿女的怜爱“慈”，推广到社会即为上一辈对下一辈的关爱，这是自上而下的纲。大道至简，有了这样三条“纲”，家国情怀就可以落在实处，而以“孝”为核心概念。
父母给予我们生命就是“涌泉之恩”，应当以“涌泉相报”，而对照一下日常我们多数人的言行，甚至连“滴水相报”都谈不上，当然也包括我自己，在反省环节我惭愧得无地自容。
今天老师对“孝”的解读中，有两点让我耳目一新：一是对孔夫子的“色难”观点的解读，老师认为子女活出积极向上的生命状态，就是对父母的孝，“孝”的最高目标是正正派派做人，在此基础上再成就事业；二是“孝”还指上一辈人都要承担起对下一辈的教导，即父母必须承担起家庭教育的职责，这是百年大计、千年大计，乃至根本大计。 “孝”文化是“根”文化，“根”文化强大每个人的生命，唯有这样，才能建设好家文化！
平时我对“孝”的理解狭隘了，想想那个烦恼痛苦的“小我”，觉得无处藏身啊。
依道而行，必得天助。与君共勉。
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