《龙猫》｜成熟是一场病，唯有童真能治愈

《龙猫》｜成熟是一场病，唯有童真能治愈

不知为何，看完《龙猫》后特别想念鲁迅先生的那篇《从百草园到三味书屋》。我找出书来重新翻看，忽然间就明白了自己的那份惦念由何而来。

先生在第一段这样写到：“我家的后面有一个很大的园，相传叫作百草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年，其中似乎确凿只有一些野草；但那时却是我的乐园。”

倘若小月小梅并非虚拟人物，倘若她们仍健在，算起来，应该也是耳顺之年了。站在今天回想儿时的生活，我想他们应该也会生出如鲁迅先生般的怀念吧。

而先生那段文字，加之后来提到的美女蛇的故事，读起来也确与小月小梅的童年生活莫名相像。所不同的是，似乎小月与小梅的际遇更加奇幻和天真，龙猫的善良与可爱，也更能激起人们内心深处对童真的渴望。

其实《龙猫》中并没有太过世俗的人物设定，那个乡村世界更像是一个乌托邦，其中的每一个人，都或多或少拥有着一些赤子状态。

邻居家的奶奶，善良而温和，小时候也曾见到过所谓的“灰尘精灵”。作为考古学老师的父亲，时时刻刻保护着孩子们的幻想和好奇，甚至同他们一起探索森林的秘密。母亲虽不在身边，却也处处能够感觉到她的温柔和宽厚。还有同龄的男孩小凯，有些羞涩，有些胆小，却也善良热心。

但是即便如此，无论是庞大而柔软的龙猫，还是带着诡异笑容的巨型猫咪班车，都唯有小梅和小月看得到，我想是源于小月和小梅真正的坦诚与无惧。

邻居奶奶与父母，虽也充满幻想，却更像是在以一种成人的懂事，刻意保护与刻意应和作为孩童的小月与小梅和纯真。小凯虽也是孩童，却胆小怯弱，把小月家当作鬼屋，战战兢兢。

相比之下，小月和小梅才是真正纯粹的赤诚。与世俗大人们的逃避与驱赶不同，她们尊重所有未知和想象，拥抱所有陌生和与新奇。

初到乡下，一间破屋也能成为她们的快乐来源。两人大叫着“好破哦”，实际却并不是抱怨或嫌弃，反而像是撒娇搞怪，带有些许调皮与调侃意味。甚至正是因为它“破”得像个鬼屋，才使姐妹俩充满探索的热情，从每一件小事中发现快乐。

写至这里，忽而又忆起了沈复的那篇《童趣》。童稚之时的他天马行空，故而能够以蚊为鹤，以烟为云，能够在土墙根下，花台小草中，以丛草为林，以虫蚁为兽。成人世界里令人讨厌的蚊虫、激不起心中任何波澜的杂草土块，在他的幻想中反而是另一个奇幻的世界，变成了千军万马，变成了飞禽走兽。

想想我们小时候又何尝不是这样，对周围的一切都充满好奇，有着初生牛犊不怕虎的勇气，有着不知道哪里来的旺盛精力，也总能从大人们习以为常的日常琐事里开拓出新世界。一堆积木能够玩一整天，一个小沙丘一盆水便能想象出沙滩与海洋，三两块砖头就是一间房，摘几片叶子捣碎了就当是饭菜。

甚至我们也像小月与小梅一样，曾交过一些奇怪的朋友，一颗扣子，一棵小树，甚至是一块石头。我们孤独时和它们“聊天”，难过时同她们诉说，甚至也曾幻想过有一天它们“活了过来”，同我们一起生活。我们也曾想象过草丛后面还有一个奇妙的世界，好奇森林深处是否有精灵王国的存在，幻想下雨时是某位仙子在哭泣。从这个意义上讲，《龙猫》不过是一次我们童年心理的共鸣性再现。

而小梅和小月，其实是银幕之前的我们所怀念的那个日渐远去的自己。她们的奇遇和童真，还有那段充满葱郁树林、茂盛丛草、淙淙溪流、蛙鸣虫叫的乡间生活，随着城市化和现代化的普及，也成为了一些人恒久怀念但不能重回的过去，另一些人憧憬但再也无法再拥有的未来。

另外，影片中还有一点颇令我感慨，即小月和小梅的“大叫”。影片中，她们害怕时会以大叫来恐吓与驱赶“黑暗中的怪物”，高兴时会手舞足蹈地在院子中奔跑呐喊，特别是与龙猫也是以张大嘴巴呐喊来交流。

“叫喊”是最简单也最纯粹的情感表达方式，但不知从什么时候开始，我们无法再像孩子一样肆意地大呼小叫了。心里的小情绪堆积得像山一样高，也还是要装出一副礼貌懂事的样子。所以，小月和小梅，其实也是成年后的我们对童年的我们的一次镜像回归。

说了这么多，回过头来再想想现在的自己和周边的朋友，大多已丢失了当年的那份纯粹。儿时常有物外之趣，成年后却常困于世事人情。儿时思维简单而坦诚纯真，成年后却常多虑又工于算计。于是我想，也许成熟是一场病，唯有童真能治愈，所以我们才愿意坐在电影院里，观看这样一部已经入市30年、故事背景距今60年、观看渠道也并不难找的电影，《龙猫》让我们和众多观众一起，得到了片刻治愈。