早晨一坐75分钟。
认出本觉后,本觉可以即刻把身根放松!
或者可以这么反过来解释这个过程:
在坐上内观,首先就要放松身根,
静虑、观照,而不沾着于任何思绪及外境,
于是,本觉就会从模糊到清晰,被逐渐认出,
如同经年累月染污的心识被擦亮了一些。
在这之后,
本觉即刻又把身根更深度的放松(这时意识并没有参与)
深度放松的身根,带来了强烈的喜乐与轻安!
腹部震动带出的笑容,根本止不住
笑得甚至肩膀都抽动起来,
一直到本觉又有些模糊,变成微笑。
这觉受鼓励着我试图与本觉更稳定长久的在一起,
于是,时间没有了,只有喜乐轻安和本觉在。
坐上的时间过得很快,
我第一次错估时间,
以为只坐了四十分钟,实际坐了七十五分钟!
中午一坐70分钟,这第二坐更深一些。
只记得过程中,有强烈的轻安,但喜乐比较淡。
某段时间呼吸如游丝,似有似无。
这是舍受出现了么?
上师批示:
狂喜在密宗是比较推崇的。但是狂喜在禅定里面是跟受蕴是相连接的,所以它觉受到了喜悦的深度,这会导致深细下去的可能性就低了。
后来的描述,你可能经过一次狂喜的跌宕,而轻安中基于舍受所带来的不浓不淡的喜悦,反而更重要。
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