《古文辞初编》总第16篇，序跋类第8篇
【原文】
太史公叙帝王，则曰本纪；公侯传国，则曰世家；公卿特起，则曰列传。此其例也。其列孔子为世家，奚其进退无所据邪？孔子，旅人（在外客游之人）也，栖栖（不安定义）衰季之世，无尺土之柄。此列之以传宜矣，曷为世家哉？岂以仲尼躬将圣之资，其教化之盛，舄奕（联绵）万世，故为之世家以抗（抬高）之？又非极挚高（极有理）之论也。夫仲尼之才，帝王可也，何特公侯哉！仲尼之道，世天下可也，何特世其家哉！处之世家，仲尼之道不从而大；置之列传，仲尼之道不从而小。而迁也自乱其例，所谓多所牴牾者也。
【点评】
茅坤曰：荆公短文字转折有绝似太史公处。
刘大櫆曰：简老严重。
张孝先曰：世讥太史公以孔、老并称，然置孔子于世家，置老子于列传，义例却自分明。此文又从而推勘其牴牾处，孔子之道愈尊矣。
总第5篇论辨类第五《原过¹》 【原文】 天有过乎？有之，陵历斗²蚀³是也。地有过乎？有之，崩弛⁴竭塞⁵是也。天地举...
本文王荆公就是不服为何司马迁非把孔子列入世家？或许是在读史记时读到孔子世家时，王安石的第一感觉，所以：迁也自乱其例...
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止”。虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服...
这是史记世家体例里唯一一篇为知识分子而作，记录了一个没落贵族出身的人如何学习知识、利用知识、教授知识的历程。 ...
昨天和今天抽空翻看了下《史记》中的孔子世家一节，想从中看看写作人物传记的方法。史记是一流的史学作品，也是一流的文学...
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼...
读《孔子世家》有感： 在自己空闲的时候，总不忘文艺激情一下，比如阅读古籍，这些书曾经都读过，过去也买了很多书，...
——读东西先生《论孔子》、《评孔子》二文想到的 东西先生， 先天推出一篇《论孔子》的“文诗”， 次日又写出《评孔子...
孔子世家 孔子推仁政于鲁（下） 读孔子自述，带着此时孔子抵达了自己的那个境界，进入课程。 其后定公以孔子为中都宰，...
1、君子有过则谢以质，小人有过则谢以文。 2、‘聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为...
本文标题：王安石《读孔子世家》注评
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