文化人类学——服务于生活的未来科学

文化人类学——服务于生活的未来科学

文/Roy等风来

  悠悠华夏，千载中华。中国文明上下传承五千年，上至远古蛮荒，下到现代都市，文化一直都是支撑民族和国家的核心支柱和力量。而我们所处的时代是风云突变，日新月异的时代，文化在时时刻刻发生改变，诚如由蛮荒到现代的演变过程一般。文化人类学就是研究人类文化起源和进化的一门科学。

  关于文化的研究分为很多种，而文化加上人类后的文化人类学则倾向于对人类活动的分析和讨论。文化人类学研究人所用的物质，语言文字，科学艺术和社会组织，宗教信仰等等，通过这些来反应一个时代的整体图景和运营框架。通过对文化人类学的学习，我们可以了解到人类初期的原始动向，并且认识驱动文明发展进步的种种因素，从而培养一种演变的观念，引导当代社会向良好方向发展，使人的生活更加美好。所以于今天而言，文化人类学更像是一门服务于生活的未来科学。

  那么，既然服务于生活，作用于未来，那么文化人类学究竟有什么用处呢？我们来简单分析一下。

  第一，还原历史，完善进化流程。在日常生活中，我们总是会想一些诸如“Where to come from, where to go”这样的命题。就像鸡生蛋一样，这个问题是很难解释的。但是通过文化人类学的还原历史，再辅以文化演变规律为基础的合理推敲，这个问题，便有了答案。

  第二，培养我们的推理能力和考察能力。文化人类学的著名考察方法叫做“田野调查法”，就是一个人亲身去一个群体中生活实践，探究文化的发展。我们虽然不能每个人都去做田野，但是在研究所得成果的过程中，我们的推理考察能力会逐渐提高，从而在多方面实现我们的教学目的。

  第三，消除种族歧视，尽可能避免文化差异带来的误会冲突。我们在日常生活中遇到不同种族的人时，是不是会有奇怪的心态感觉呢？当然，这虽然不是种族歧视，但也是我们对待差异的态度的一个表现。美国经过了林肯的努力，马丁路德金的宣讲，种族歧视已经有所改善，但是这个改善并不彻底。从美国各个媒体报道的现象来看，种族歧视依然存在，并且还很严重。而如果我们明白了我们的祖先是相同且平等的人这一点，种族歧视就会从本质上减少。

  《人类学通论》中有这样一段话:“由于每种文化都是一个独立的体系，不同的传统和价值体系是无法比较的，每一种文化都只能按其自身标准和价值观念来判断。一切文化都有它存在的理由而无从分别孰优孰劣，对异文化要充分尊重，不能以自己文化的标准来加以判断和评价。”文化人类学的表层目的虽然是教化和传承方面的进展，但根本一定会落在生活，落在社会上。

  著名社会学家，人类学家费孝通1998年在北大的演讲中提出未来“各美其美，美人之美，天下大同，美美与共”的共荣格局是我们每个人都心向往之的，而文化人类学的最终目的，就是以文化的多样性和递变性为基础消除文化隔阂，保留文化差异。

  所以，文化人类学是作用于未来的科学，是服务于生活的，基本的文化科学。