这是一部以死亡为背景的片子,却在教人如何去活;这是一个法大于情的故事,却在唱响法外有情的颂歌。
虽然影片以神之名,却是讲述了最真实的人。
人情人性人心1.人情社会,最难还清的是情债
知恩图报,既是为了改善生活的处境,也是为了避免道德的困境。
在礼尚往来、等价交换的准则下,每个人都小心翼翼地维持着与他人的平衡。
吕受益虽然受益,但他是项目的发起人,他的报恩可以是一顿饭、一杯酒;
刘思慧打开了销售渠道,但面对程勇为她一掷千金,这位饱受冷暖的单亲妈妈,也得用身体来偿还。
“黄毛”对团队的贡献最少,只能贡献忠诚来补齐,危难时刻的挺身而出,需要用生命为代价。
即便是张长林这样的渣人,也曾良心未泯,在收了程勇钱财之后,没有出卖。
其实穷人更懂得感恩。只是他们手上的牌太少,而报恩的成本又太高,才显得不那么道义。
滴水之恩需涌泉相报。人人都懂得这个道理,但并非人人都有实力做到。
所以,君子之交淡如水。人们彬彬有礼,却又刻意保持距离;显得冷漠,却是因为太重情义。
2.人在江湖,最难把控的是自己
选择一项工作,就选择了一个社会价值网络。人们越是努力成为不可或缺的节点,越会发现自己无法挣脱。
当程勇把买药的生意做大,却发现很难再停下来。猛然间,这已不是个人的道路,而捆绑着千百个家庭的活路;这已超出了金钱的范畴,而被上升到良知与背叛的高度。
选择了一份职业,就选择了一种生活。随着年岁的增长,观念、技能、经历、人脉等因素,将我们锁死在固有的轨道之上,只能选择一往无前,哪怕前面是万丈深渊。
人是如此,企业一样。那些昔日大企业,面对时代的变迁,不是不想变革,但上下游的合作伙伴、现实利益、存量资产、员工队伍、企业文化,所有这些价值网络都像一片水域困住一只鲸鱼那样,让一家大企业很难摆脱。
我们努力成为大人物、做成大企业,这是所能把握的“运”,至于“命”只能留给时间来评判。
3.人性复杂,最难评判的是对错。
人是追求意义的动物。成佛还是成魔,往往只需要一个理由。
刘牧师可以还俗,因为他坚信:给人生的希望,远胜过描绘天堂的模样。
曹警官放弃办案,因为他知道,断了假药的来路,就断了病人的活路。
张林才放肆大笑,因为他认为,虽然手段卑劣榨取病人钱财,但丝毫不影响他救活人命。
俗话讲,屁股决定脑袋,从不同的角度看,谁都有不得已的难处。
病人买“假”药是生存的窘境,药商查“假”药是经济窘境,药贩卖“假”药是道德的窘境,警察抓药贩是制度的窘境。
每个人都在做自己对的事情。人们在伦理与制度、利益与道德之间艰难的取舍。
法律有缺陷,但我们仍然需要法律。除了所有自洽的理性面前,仍少不了非理性的准则。
或许,人类文明最终只能死守一条非理性的边界。无论这个非理性边界,是来自宗教、习俗还是道德。
只有在“法大于情”的基础上,才能讲究“情融于法”,也许这才是最理性的是非抉择。
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