人生的意义是什么？这个问题有它的许多排列，永恒真理的永恒程度，以及所有其他问题从其中产生的探究，以及一个如此令人难以置信的深刻的答案，以至于如果可能的话，成为所有人类行动、探究和存在所依赖的普遍原则。因为知道支配我们在自然界中存在的形而上学构造的思想是一回事，但理解和应用这些知识，如所有生命的行为、经验和发现的可操作原则，则是另一回事儿。
我们必须关注行动所依赖的基本思想，行动的目标，即亚里士多德的目的，以及行动可能存在的过程，以实现生命中的某些目的或意义。
因为在人类历史上，在我们在无限广阔的空间中寻找意义的过程中，从来没有出现过比这更重要的问题。对于所有被理性的有意识感知所支配的人来说，为了理解、决定和行动，永恒的经验可以改善人，这是一个普遍关注的问题。然后必须定义关于我可能认为的行动的争议和定义。因为，将真正的行动定义为由较低的理性能力传播是不够的。通过这一点，我辨别了存在于所有理性存在中的一般的自律和本能戒律，以求满足饥饿、口渴、繁殖或自我生存等欲望。我也不认为将本能本身归类为理性或意识到它们的最终结果是足够的。因为如果一个动物本能地预先决定害怕敌人，因为这样预先确定的理解它自己令人信服的灭绝或疾病，导致战斗或逃跑的行为不是有意识的，而是与生俱来的。本能的，可以被称为初级或潜意识的操作方式。
这也代表了人的直觉运动。对于走路、看、站、坐、眨眼、呼吸、睡觉和吃饭，当参与其中时，并不比本能更有意识。移动、坐、站、睡等决定本身可能是一种短暂的行动，但只是在某种意义上，它是由存在于理性头脑中的一种观念所激发的。因为没有采取任何行动的目的的明确概念，这里所说的本能可能不会被归类为行动，而仅仅是最真实意义上的决定。没有思想，人类就不能真正地将自己的经验化为行动，因此可能永远不会完全理解他的目的。
感官体验的有意识现象和形而上学命题在观念的本质中被构思出来，在观念本身中，仍然是我们先验地支配我们的行为的原则。思想，一言以蔽之，断言行动，没有概念，就不可能对物理领域中的行为有任何意义或理性的理解。
你们中那些将对这种主张提出异议的人可能再次考虑我们的本能而不是行动。我不想讨论通常被称为激情的想法，例如爱、欲望、欲望、贪婪等等，因为这些也不那么独特，并且仍然受制于支配日常生活中所有普通和不寻常现象的本能或先天原则。爱本身就是一种观念，而爱，我们通过它来表现我们对爱的感知的行动，是一种超越的体验，人类和宇宙原则的接受者从中享受到喜悦、满足、幸福、和平、宁静等感官体验。因为在这里讨论这些关于激情的原则是没有用的。为了进一步探究情感或激情，我请读者阅读斯宾诺莎的“伦理学”，以获得清晰和启迪。
因为有了这样的断言，没有行动就是没有思想的行动，那么我们就必须转向真实行动的表现，作为所有理性存在意义的谓语。证明形而上学决定了我们对良知现象的感知，以及我们对幸福、喜悦、满足和意义的体验，这是我最关心的问题。那么，当适当地表现出这一行为时，这是什么呢？它又如何能成为人类渴望在这个经验领域中的普遍原则呢？
这些问题，以及更多的问题，催生了对我所称的艺术的本质的原始探究，我所指的艺术是应用的理由，从物理领域中的思想到行动。我的假设是，这个戒律是人类理性的最终目的。人的存在是建立在上述格言的原则之上，通过构思首先在人的头脑中的东西，然后将它的理想体现到自然的现实中，所有理性的存在最终都可以理解他们对意识经验的真正力量。这种将想法转化为行动的行为的条件和完成，与我们称之为幸福、快乐、满足或和平的体验相结合。如果不设法将形而上学的东西显化到物质世界中，就没有人能得到满足，无论这个想法的概念或构造是多么平凡。
因为如果人们不能首先通过在他的头脑中建立的观念的本质来构想他的目的，那么他可能永远不会试图用物理领域中的理解将这种观念化为行动。如果没有这样的理解，人类可能永远不会了解或欣赏自己的行为，而这些行为仍然是幸福、满足与和平的基础。因为没有别的目的，只有将观念付诸行动，支配着所有理性存在的存在，并且必须被宣布为有意识生命的最终目的和目标。未能实现这样的行动将构成懒惰、痛苦和最可悲的误解的存在。
那么，为什么我要分离这种表现的行为，以及行动如何表达普遍的理想呢？因为如果真正的行动可以存在于物质领域，它必须首先在原则或思想的性质中被构思。一旦形而上学通过正确的理性进入物质世界，能量的转移和这些原则的交流就会因此以与其原始真理最密切相关的感官现象的形式被其接受者所接受。因为如果一个人的目标是显化利他主义作为第一个想法，那么行为和行动可能只在概念上不同，以便结合整体的协同表现。通过仅仅努力帮助需要帮助的人，仁慈、正义、虔诚、勇气和利他主义等原始美德总是通过知觉的感官表现而被赋予，即善良已经实现。可能的是，接受者可能不理解原始观念的直接性和首要地位，但总是自觉或潜意识地意识到个人的行为，通过普遍真理的揉合在感官上创造情感的效果。
我把这种现象比作真正艺术的本质，因为它就是这种对第一原则和普遍戒律的纯粹交流，使得即使是瞬间的真理体验也能被普遍感知。因为当真正的行动表达出真正的想法时，同时这也是行动可以发生的唯一方式，情感的感官现象才会被感知到。无论是在爱情、艺术还是任何主要美德方面，这个行动宣言是我认为可能的唯一解释。
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