林黛玉的策略是直取目标——眼泪，执着，使性子:逼宝玉掏心掏肺；薛宝钗也是侧面包抄——微笑，宽容，有耐心——让大家心服口服。二者竞争表面上似乎不怎么激烈，但正如两位顶级武林高手的较量，看似闲庭信步一般的过招，却已达到炉火纯青，登峰造极的境界。
木石前盟和金玉良缘的PK终始未息:即使薛宝钗在婚礼进行曲和贾宝玉成亲了，泪尽而逝的林黛玉依旧是她强大的、无法战胜的对手。
宝钗仅拥有了宝玉的外壳，一个空心人而已，里面的CPU早就被黛玉拿走了。
而且最后宝玉出家使这表面的胜利——金玉良缘的外壳也不存在了。
无论是宝钗还是黛玉实际得了个平手罢了。网上批评林黛玉“林泪泪”，说她应该像“薛笑笑”（薛宝钗）那样，多微笑。
殊不知宝钗和黛玉各有优势，家境:黛玉是书香之后遗孤，宝钗家是“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”。
当然家境不是唯一参照系。竞争者自身条件也很重要:
黛玉的支持者:贾母，王煕凤，紫娟，还有宝玉的心。宝钗的支持者:王夫人，薛姨妈，贾元春，还有众奴仆。最后还有个手握麒麟的史湘云，众女子团簇，宝钗时常侧面提醒，配角莺儿直言“金玉良缘”。
宝钗阵营的强大和完美的联合演习，依旧不能阻挡宝玉的心，他梦中依旧喊骂“和尚道士的话如何信的得？什么金玉良缘，偶只念木石前盟！”后来，紫娟以黛玉明年回家试探宝玉，宝玉晕厥，直到说不走了，方才清醒。
面对宝玉“没有玉（黛玉），毋宁死”的壮举，宝钗阵营没有退却，以至于后来薛姨妈等人串通让毫不知情的宝玉和宝钗完婚。
在心上人和情人的婚礼进行曲中，黛玉泪尽而逝，魂归离恨天。
我不知道别人怎么看黛玉，读了那么多年的《红楼梦》，即使有人说过我应该喜欢王煕凤，但是我确实比较喜欢林黛玉。
林黛玉和妙玉具有互补性。在大观园中，林黛玉是贾宝玉现实世界心灵的影子，妙玉是贾宝玉宗教信仰的影子。
1，孤苦的出身:都是苏州姑娘，出自读书仕宦之家，两人都是自幼多病，但模样极好的，文采也不凡。都是家人早丧，身边只剩一两个嬷嬷和一个贴身丫鬟，不过境遇上，又是一冷一热，都是面对凄风苦雨的环境力图保持“质本洁来还洁去”。2.绝世的容颜:在宝玉眼里，黛玉是“袅袅婷婷的女儿”、“神仙似的妹妹”；而介绍妙玉则是“气质美如兰，才华馥比仙”、“模样极好，文墨也极通”。3.非凡的才华:在大观园中，黛玉是群钗中做诗最好也最多的诗人。她是“一个具有女性气质的诗人，或者是一个诗人气质的少女”，首推《葬花吟》且她博览群书，学识渊博；妙玉虽是带发修行的女尼，但也是资质不凡、天赋聪颖的少女。
4.孤僻的性情:面对现实寄居人下，她们并没有趋炎赴势，而是更加自尊自爱，因此让人觉得清高孤僻，“不合时宜”。5.叛逆的精神:黛玉不是直接的，而是通过对宝玉的爱间接的表现出来的，她还毫不顾忌的表现自己的才华，而且与宝玉互为知音，结为同心；而妙玉东西，很多人都动不得，除了宝玉和黛玉。妙玉和黛玉同品性，妙玉和宝玉为知己。黛玉对妙玉的友情了解信赖，妙玉对宝玉和黛玉的爱情了解支持。
6.无果的爱恋:黛玉和妙玉都深爱着宝玉，但他们的爱都属于叛逆者的爱，是在不允许的特殊环境下产生的。黛玉叛逆在于叛逆了封建礼教，妙玉在于叛逆了佛家戒律。黛玉的爱情只能被孔门礼教窒息于潇湘馆，恰如妙玉的爱情被佛门戒律埋葬于栊翠庵。7.悲剧的命运:黛玉追求的“木石前盟”落空，唯有冷月葬花魂；妙玉处境很尴尬，青春美貌却不得不遁入空门，不愿结交富贵却不得不托身贾府，心仪宝玉却不得不百般掩饰，追求洁雅却最终沦落风尘在浊世中挣扎。
8.结语:黛玉是浓抹，妙玉是淡妆。一个红花独占枝头，一个白莲孤立寒塘。
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