脚步丈量不到的地方，在书本上寻找。
第一部分：神圣的膜拜
1.德尔斐，世界之脐（地理位置：希腊福基斯）
古希腊最重要的建筑阿波罗神庙，1987年被列入世界遗产名录，是古希腊影响极大的“阿波罗神谕”的发布地。
到公元3世纪时， 这里成为全国文化艺术中心。后来它逐渐成为人们朝觐的圣地和各界人士聚会的名城，这里保存有阿波罗神庙、剧场、礼物库和运动场等建筑遗迹。
阿波罗神庙是德尔斐城的中心，建于公元前5世纪。
在德尔斐神谕中，一个最著名的神谕是对俄狄浦斯发出的，预言他将犯下弑父娶母的滔天大罪。
俄狄浦斯得知这一神谕后想尽一切办法与命运抗争，但悲剧仍然未能避免，这就是为人所熟知的古希腊最著名悲剧之一《俄狄浦斯王》。
如今在德尔斐这个群山环抱的小镇上 ，昔日繁华已不再，只有那些高大的多立克柱式，依旧矗立在山间的废墟上，在一片静谧中仰望着长空的烟云 ，聆听那来自历史深处的风声。
2.帕特农神庙，雅典娜的礼物（地理位置：希腊雅典）
帕特农神庙始建于公元前447年，它是古希腊建筑的巅峰之作，体现了古希腊人追求美的最高智慧，1987年被列入世界遗产名录。
帕特农神庙的建筑技术令人惊叹的精湛表现在整座神庙没有任何一处使用灰浆，建筑石料切割得极精确，当它们被拼合在一起时，就形成了一块光滑的表面，那些圆柱犹如用一块巨大的、完整的、天衣无缝的大理石凿成。
3.巴黎圣母院，塞纳河畔凝固的钟声（地理位置：法国巴黎）
巴黎圣母院是由教皇亚历山大三世和法王路易七世于1163年奠基的，经过182年的修建，至1345年才最后落成。巴黎圣母院门前是一个广场，是巴黎市民集会的场所。
巴黎圣母院是早期哥特式教堂的杰作，屋顶、塔楼和扶壁尖拱形是其最重要的特征，是古老巴黎的象征，1991年被列入世界遗产名录。
整座教堂的墙壁、屋顶，门窗都是用石头雕砌而成的，华丽精美的雕饰、五光十色的玻璃彩绘，构成一个巨大的石头交响乐。
法国著名浪漫主义小说家维克多雨果在长篇小说《巴黎圣母院》中把这座气势恢宏的教堂作为鉴定人性美丑的裁判地。
他深情地说：这个可敬的建筑物上的每一个面、每一块石头都不仅是我们国家历史的一页，而且也是科学史和艺术史的一页。
雨果的小说不仅使教堂本身名扬四海，还对它的留存于世起到了重要作用。
在1831年，舆论曾要求拆毁这座破败的建筑，恰好同年雨果发表了影响巨大的同名小说，成功的文学作品在当时可能是具有很重要的话语权的，结果众议院决定拨巨款于1864年对其进行修复。
哥特式建筑高耸的尖顶似乎不受地心引力的影响，将人们的精神境界引向无限高远的地方。
在这里，可以看到一种从内部伸向无限的意志，这是一个忽略具体世界而导向深远，导向深度体验的精神世界的建筑，它在全力激发用石头所能表达的无尽力量。
窗户绘饰的那些惊人的变形，动物、植物、人物的夸张线条和色彩，形成了幽邃、神秘的气氛，这种气氛吞没了石头的结构和重量，而整座建筑的形态，则倾向于无穷的升腾情绪中，保持稳固和平衡。
4.圣索菲亚教堂，神性之光（地理位置：土耳其伊斯坦布尔）
圣索菲亚教堂是君士坦丁大帝为供奉智慧之神索菲亚而修建的。公元537年，查士丁尼皇帝重建该教堂。它作为宫廷教堂，整整持续了9个世纪，1985年被列入世界遗产名录。
教堂整体是由酱红色的石头砌成，地板为上等的大理石，这些昂贵的大理石是从安纳托利亚、希腊和意大利运来的。大理石材质是使得教堂显得威严庄重。
在穹顶上绘满了镶嵌画。镶嵌画在拜占庭艺术中占有特殊的地位，这种以小块彩色玻璃和石子镶嵌而成的建筑装饰画成为教堂内部装饰的主要形式。
拜占庭艺术中的这些镶嵌画往往表现的是一个抽象的精神符号，它既要显示神学的内涵，又要表现世俗的权力和富贵。
所以镶嵌画里面的人物往往会被不成比例地拉长，以之显得肃穆庄严。
镶嵌画的色彩和明暗变化被简练化，丝毫不强调立体感，让人们看到更多的是一种精神而非形体。
镶嵌画的服饰一般有其艺术表现手法的长处，马赛克能非常好地表现珠光宝气和织锦彩缎的富贵华丽，让人感受到世俗王权的富贵。
圣索菲亚大教堂是东罗马帝国世俗权力的中心，历代皇帝都在这里加冕。
无论你在伊斯坦布尔感觉到多么喧嚣，一走进圣索菲亚的殿堂，便犹如清风拂面，令人忘记凡尘杂念。
在那个50米的华彩穹顶上，闪烁着从几百个天窗里射进来的光线，犹如天界的神圣光芒在舞动。
圣索菲亚大教堂如今作为博物馆，既是拜占庭建筑艺术的典范，又是两大教的图腾，它将永远受到世人的瞩目。
5.科隆大教堂，世界上最完美的哥特式教堂（地理位置：德国科隆）
科隆大教堂位于德国莱茵河畔的科隆市中心，建于卡罗林王朝时代的1248年，是在公元873年建的一座教堂的遗址上改建而成的，后来经过632年的陆续修建，1880年最后建成。
建筑全部由磨光石块砌成，外观十分巍峨而不失雅致轻盈。这座教堂在第二次世界大战中受到重创，后来按原样修复。其主教堂的高度达48米，是德国最大的教堂。
它是中世纪欧洲哥特式建筑艺术的代表作，是世界上最完美的哥特式教堂建筑，与巴黎圣母院和圣彼得大教堂并称欧洲三大宗教建筑，1996年被列入世界遗产名录。
6.佛罗伦萨大教堂（地理位置：意大利佛罗伦萨）
1296年教堂开始动工，直到1436年3月25日，新建成的佛罗伦萨大教堂举行了落成典礼仪式。
它是意大利文艺复兴时期建筑的瑰宝，是世界第四大教堂，1982年被列入世界遗产名录。
7.圣彼得大教堂，世界上最大的教堂（地理位置：梵蒂冈）
经过120年的修建时间，1626年11月18日圣彼得大教堂的主体建筑完工了。
几乎所有16世纪意大利有名望的建筑师都参与过它的建造，它凝结着布拉曼特、米开朗基罗、贝尔尼尼等艺术大师的汗水和心血，是现存世界上最大的教堂，1984年被列入世界遗产名录。
8.仰光金塔，穿越千年的佛音（地理位置：缅甸仰光）
仰光金塔又称瑞光大金塔，为一座佛教塔，它建于公元前6世纪，与婆罗浮屠塔和吴哥窟一起被称为东方艺术的瑰宝，是驰名世界的佛塔，也是缅甸的象征。
缅甸素有佛塔之国的美誉，无论在繁华的城镇，或是穷乡僻壤，到处都可以见到佛塔，大金塔则是众多佛塔中最令人惊艳的。
9.乌尔内斯木教堂，坚持是一种态度（地理位置：挪威松恩 菲尤拉讷郡）
北欧文明的文化是建立在木质材料的基础之上的，其传统的建筑材料都是木材。
在11~13世纪挪威建立起了约1200座木结构教堂，在19世纪时尚有95座，现在只有32座遗存下来。
10.沙特尔教堂，朝向无限天空的旅程（地理位置：法国沙特尔市的山丘上）
在沙特尔教堂的拱门装饰上，当时教堂学校设立了7门学科——语法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐由7个美丽的女性人物和7个学科中最著名的代表人物艺术地表现出来。
这些艺术表现向人们表明，中世纪哥特式时期同样是人类历史上的伟大时期，它是一个造就伟大学者的时代，同时也表明了对理性的理解和热爱是拯救人类的途径之一。
11.卢克索神庙，生命感性的萌动（地理位置：埃及开罗以南）
从公元前1991年起，底比斯古城就是古埃及的首都。
更早时代的古埃及人认为肉体的尘世是一种过渡，人们更关心死后的灵魂是否能通过审判而进入永恒的光明国度。
那个时候埃及人的精神是沉重而固执的，他们漠视现世的阳光。
但是，在中王国时期，古埃及人的精神意识的重心开始向现在的尘世转移，这些萌动的生命感觉，在卢克索神庙的建筑形制和雕饰中得到了表现。
阿蒙霍特普三世的神庙和庭院是卢克索神庙中的重要建筑。构成这些建筑的材料主要是石柱，而主要的装饰是随处入眼的圆雕、深浮雕以及“凡石头就有雕刻”的浅浮雕。石柱上精雕细镂着含苞怒放的花朵。
其实，当中王国时期金字塔凝聚为方尖碑，就标志着埃及人开始将金字塔巨大形体中的力量向外扩散。
历时15个世纪的漫长里程耗散了埃及灵魂的内在力度，疲惫的灵魂开始渴望阳光的抚慰。
因此，这里的拉美西斯二世的神庙庭院里，雕建了被赞为“埃及宫廷里的阿波罗”的雕像，这些雕像高17米，单体重量都在1000吨以上。在希腊文明的影响下，感性的生命觉醒了。
也许，任何民主或文明都不可能逃脱一次又一次的重新塑造的考验，不论是毁灭或者是新生，人们可以预感到变化，但不能控制变化后的结果。
当对现世的热爱之情浮于精神的上空，人们对永恒的渴求就淡泊了。
那时的《竖琴乐师之歌》中唱到：欢度快乐的日子吧，不要忧郁，因为谁都带不走他的财富，而且到那里去死的人，谁也不会再返回来。
网友评论