《我的前半生》这部剧就是一个全职太太从失婚到成长逆袭，最后再重新获得爱情的故事。电视剧看看热闹一下就完了，千万不要太较真。罗子君的故事只是理想化的。在现实生活中，你没有离了婚还给你很多抚养费的前夫，你也没有唐晶那样的闺蜜，更加找不到无所不能又对你无私付出的贺涵。我们自己也不是依旧貌美如花，身上有的是岁月的痕迹。所以电视看完了，该干嘛干嘛，下半生的幸福还是得靠自己好好努力。
当然吐槽归吐槽，感想还是有的。此剧给我最大的感慨应该是在婚后生活的认知上面，全剧也是从这个转折点展开的。罗子君已被生活的奢侈迷了眼，迷了方向，一心只知道扑在丈夫的小天地里。她除了消费没有多余的兴趣爱好，更加谈不上思想的升华，种种原因导致她失婚也不冤枉。很多朋友都说罗子君是因为没有工作和陈俊生之间产生了差异，所以才会被处处不如她的凌玲抢了丈夫。但是那又怪谁呢，谁叫她自己没工作，创造不了价值。对于他们的这一看法我既同意也不同意。
同意的是罗子君在这段婚姻里没有活出自我。不同意的是，工作是可以创造价值，但是不是只有工作才能创造价值的。不管你从事什么工作，只要你的工作是对国家、对人民作出了贡献，那么它就是有意义有价值的。农名通过辛勤劳作生产出粮食，满足人民的生活需求；建筑工人辛苦作业为城市建造出一砖一瓦，为人民的居住环境做出贡献；画家用自己的作品美化着人们的生活；科学家用自己的科研成果提高人们的生活质量.......
可见劳动是创造价值的源泉，劳动创造的成果是评价人生价值的重要标准。而各行各业和谐发展才能促进社会的不断进步。那么同在婚姻中的两个人是不是要更加携手呢？不管双方的劳动方向在哪处，总归是付出了辛苦有了劳动，为经营好婚姻也是作出了贡献的。这也算是体现价值的一种方式。
得成比目何辞死，只做鸳鸯不羡仙。这大概是天下痴男怨女的心声，刚走进围城的夫妻可能也会有此美好的憧憬。不是有句话说过，生活不是只有诗和远方，还有眼下的苟且。同样‘才子佳人’也是柴米夫妻，虽然是祝福但也是生活赤裸裸的真相。
蒋英是一位面容秀美气质非凡的女子，二十八岁时嫁给了钱学森，此后风雨相伴六十多年。当然也有人说他们门当户对，又是两小无猜，青梅竹马，能够相守那么多年自然不成问题。
对于钱学森‘隔三岔五’的失踪蒋英也是慢慢习惯的，但是在习惯之前她并没有抱怨，而是在家里操持家务，烧饭洗衣带孩子，同时也坚持自己的爱好——弹奏钢琴曲。可以说她为他收敛了所有的风采。正是因为有了蒋英在家庭上的付出，钱学森才能一心一意地开展他的科研工作。当然蒋英的付出也得到了钱学森的回报和感激，他还在‘国家杰出贡献科学家’的颁奖仪式上感谢了蒋英给予他理解和支持。的确这一路都是她默默地站在他身边，给她以音乐的陪伴和灵魂的共鸣。
夫妻本是同林鸟，燕燕于飞总相随。婚姻不是只有爱情，也有柴米油盐的融合。
容貌只是一时的，内涵却是一辈子的，聪明的女人懂得利用婚姻来提升自己的内涵。比如潘素她不但没有贬值成黄脸婆，反而成就了一代才女的名声。
"潘步掌中轻，十步香尘生罗袜；妃弹塞上曲，千秋胡语入琵琶。"
这是张伯驹写给潘素的诗，他是个写诗的好手，更是一个典型的高富帅，遇到潘素之前他已娶过两任妻子，最后均以离婚收场。潘素出身风尘，初见时张伯驹对她一见钟情，惊为天人。这两人英雄惜英雄，怪人爱怪人，结婚自然是再正常不过了。婚后的潘素能成就才女的名声，虽然其中不缺名师的教导，但更多的还是她自身努力的成果。如果潘素在嫁给张伯驹后只知道享受富贵带来的安逸与奢靡，不注重自身内涵提升的话，那么被弃也是迟早的份，还谈何相守白头，痴缠一生。
好的婚姻是彼此成全。她也许不够好，没关系他细心呵护如温室养花，免她惊，免她忧，免她流离，免她一世孤苦。他不够好，没关系，妾已将身嫁与，纵被休，不言羞。夫妻本一体，荣辱两相关，这样的婚姻才是上乘，投桃报李，仿佛是一场春雨，润物无声，花满天下。
我有一个闺蜜也是一名家庭主妇，可是我并不觉得她这样有什么不好，她注重家庭，注重孩子的教育问题，以自己的方式热爱着生活，享受着生活。她的付出她的另一半能够看到，并且也给予了肯定。不正是那一句:夫妻荣辱两相关，相互扶持，风雨共进。
反观罗子君，如果她在婚姻中能够提升自我涵养、休养身心，气象从容地享受着生活的美好，用心教导儿子，营造家庭的温馨氛围，给丈夫一个暖心的归宿，陈俊生还会跟她离婚？他要的不过是一个心灵的慰藉和让他拥有前进的动力而已。
对家庭的付出对生活的热爱，提升自我涵养也是自身价值的一种体现。内心淡定从容的女子总会想办法把生活过成诗，她们给生活种下什么种子，生活就会回应她们什么果实。她们不论工作与否都会让光芒在自己的身上绽放。
余老诗写作研习社
《我的前半生》观后感
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