摘自《上古天真论》，出自《黄帝内经·素问》第一篇，是对内经创作来源及其特点补充说明：医之始，自远古，是寓黄帝和[岐伯]谈论如何达到健康与长寿目的第一篇重要论文。
首先论述了从上古天性自然之真而毫无人为之杂的古人能活百岁而动作不衰与不知养生之道半百而衰的具体原因，其次谈及人一生的生长发育过程，强调肾气、正气、真气对人体的重要作用，最后列举了真人、至人、圣人、贤人等理想的人生意境。
真人
方法
上古有真人者，提挈天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，
结果
故能寿敝天地，无有终时，此其道生。
至人
方法
中古之时，有至人者，淳德全道，和于阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外，
结果
此盖益其寿命而强者也，亦归于真人。
圣人
方法
其次有圣人者，处天地之和，从八风之理，适嗜欲于世俗之间，无恚嗔之心，行不欲离于世，被服章，举不欲观于俗，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，
结果
形体不敝，精神不散，亦可以百数。
贤人
方法
其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，
结果
亦可使益寿而有极时。
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