目前我国中医养生类节目、中医养生栏目、中医养生馆铺天盖地。关于中医养生理念，“公说公有理，婆说婆有理”，很多时候让我们无所适从，想学习中医养生，却不知道从哪里学起。
中医界的泰斗张老师说过，“真正能治病、会调理身体的中医比大熊猫更珍贵。"中国传统文化，尤其是中医文化，在传承的过程中，因为各种主客观因素，到如今已然出现了很多缺失，导致现在很多人对中医的理解不到位，个别中医学教育甚至有误人子弟的嫌疑。加上现在的人比较浮躁，在西医的冲击下，不少中医在行医过程中带有一些西医的观念，这种种主客观因素造成了中医行业、养生行业的停滞不前。
古人有一句玩笑话，叫做“秀才学医，笼中捉鸡”，是说那些无缘考上仕途的秀才们为了谋生转而学医，一般都很快就能够入门，成为不错的医生。这是为何？因为中医和古代文化典籍具有相同的价值观和思维方式，内中有许多共通的东西。熟读四书五经等古圣先贤书籍的秀才们，熟悉中国传统文化及中国人特有的思维方式、方法论，为学医打下了坚实的基础，故而学起来如同笼中捉鸡一样容易上手。
中医是一个包容性非常强的学科，或者说，那些从事中医工作的古圣先贤们都是胸襟宽广、智慧通达且非常慈悲的人，所以他们能够包容一切。中华传统文化里面那些能够为中医所用的精华，先贤们都将它们纳入中医这门学科中来了，比如说诸子百家、阴阳学说、五行学说、风水学说、二十四节气等等，中医把它们的精华都吸纳进来并有效进行运用和推广，造福众生。
中医强调天人合一，即人与自然的和谐、人与人之间的和谐、人与社会的和谐。它是一个实践型的学科，是中国人几千年来在与疾病作斗争中积累起来的经验汇总。“医学”是理论上的概念，大家看到电视养生节目里的养生专家，说起养生的理论知识头头是道，经典倒背如流，有理有据，这个是医学。而中医是“道”，是知行合一的学问，换句话说，你不仅要知道古圣先贤提倡什么，你还要去身体力行。那么，我们到底怎样才能学好中医养生？
一、学习中医养生要读古圣先贤的书籍
学习古圣先贤的书籍，比如《黄帝内经》。中医是中国人几千年来在与疾病作斗争中积累起来的经验，这种经验具有模糊性，常常只可意会不能言传。因此，中医对于诊病这件事很难像西医那样，制订一个标准的流程和参照物，中医强调具体问题具体分析，即辩证思想。而这其中朴素的辩证唯物主义哲学思想，与我国古代主流思想及方法论一脉相承。这是我国传统文化中的精华部分。我们要重视中医和古代文化典籍之间价值观和思维方式的共通性，熟读古圣先贤的书籍可以为学医打下了坚实的基础。而现代人撰写的中医学习书籍或者中医养生书籍质量良莠不齐，初学者无法分辨好坏，最好就不要随便去读，以免被误导。
二、学习中医养生要去请教临床家
所谓临床家，就是那些真正会治病的人。请教真正会治病的医生，而不是听那些所谓的养生专家泛泛而谈“某某疗法”、“艾灸怎么好”。艾灸究竟好不好？当然好。但是中医讲究辩证论症，同样的病生在不同的人身上需要不同的治疗方法，即便是同一个病人，夏天与冬天治疗方法不同，不同门派的医生用药也不同。中医是在辩证的基础上去考虑问题的，中医养生也一样。所以说运动、饮食、睡眠等等各种养生方法，都需要辩证看待，专业的医生会给你专业的指导。
三、学习中医养生要身体力行
中医养生需要力行实践，知行合一，而不是泛泛而谈养生方法，自己却从来不去行动。比如学习《黄帝内经》的第一篇——《上古天真论》，里面讲到了人要恬淡虚无、起居有常、不妄作劳。我们不能说“好，这篇文章我看过了，知道了”，然后就放一边了，而是应该去践行古圣先贤传递给我们的这些智慧结晶，学到一条就去做一条。
比如说知道了“恬淡虚无，起居有常，不妄作劳”的意思，我们就要去养好自己的性情，生活上早睡早起，工作上劳逸结合。只有这样，才能学好中医养生。有些人知道早睡早起好，自己就是没法做到；知道抽烟喝酒不好，却仍然以酒为浆、以妄为常；妄念太多，自己也知道不好，但就是做不到，这是个很烦恼的事情。归根结底，中医养生是一种自我修炼。
四、学习中医养生要遵循自然之“道”
古人讲“有道者则治”、“得道者多助，失道者寡助”，什么叫“道”？“道”就是遵循自然规律，遵循人的规律。比如说太阳出来了，我们该起床了，这就是道，是遵循自然规律。道法是永恒的，老子在《道德经》中讲“人法地，地法天，天法道，道法自然”，大道是决定于自然本身的，是描述自然状态及其规律的，所以人要效仿自然 东西，这样我们就接近于道了。
医也有“道”，在学习中医养生这件事上，我们要遵循自然，像天一样，该亮就亮，该暗就暗，而不是高兴就亮了，不高兴就暗了。过去人讲中庸思想，在中医养生中也提倡中庸之道。比如运动，要做符合人体规律的运动，而不是天天只知道去跑步，跑步是不符合人体脏腑运行频率的的，很多专业的运动员寿命不长，便是运动过量了。
《大学》一书中孔子告诉我们，“身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正”，修身在于使自己的内心纯正。而现在我们的心都不“正”了，贪欲很重，脾气暴躁，情绪不稳定，在情绪上“失道”了，饮食上也“失道”了，不懂得对应四季天地的变化调整自己的饮食，天天大鱼大肉。《黄帝内经》讲春天对应“生”，只赏不罚，古代不管你犯了多大的罪，春天不杀的，都等秋后问斩，这是遵循自然。学好中医养生，要遵循自然之“道”，这是标准，而标准存在于经典之中。
中医养生是一门博大精深的学问，要靠“心”去运用古圣先贤们的智慧，要走在“道”上，这需要每一个践行者静心修炼和潜心钻研。静心修炼，心平则气和，气和则血和，这样我们就精力旺盛，智慧通达，这是我们在中医养生上的最终目的。
本文根据贞吉健康教育基金会下属公益栏目“贞吉有话说”主讲人刘医生的课堂录音整理，结合自己的理解进行编写，因本人水平有限，不免会有缺失遗漏之处，请大家谅解并指正。谢谢大家。
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