在《周易》的卦爻辞中，常见到两个字，贞悔。如乾卦开首便言，元亨利贞，象征万物四德。吉凶悔吝作为一种断语，也常出现在易经中。
宇宙万物总是对立统一，互相依存。一般分析卦象，最简便的方法，就是把64卦分为上下两部分，上卦与下卦，或为内卦与外卦等。其中就有以贞悔为一对，作为占断的依据，推导事情结果。
贞，意思就是正，正贞坚固。从卜, 原意为卜问，是一种占。
悔，意思就是晦、终、末。每卜即悔,也从卜, 原意也是一种占。
贞悔为一对矛盾统的一双方，传统说64别卦的内卦为贞卦，外卦为悔卦。当起卦，六爻不变时，即以内卦（下卦）为正，外卦（上卦）为末。就是以内卦代表矛盾的主方、我方，为体为主；外卦代表矛盾的客方、他方，为用为次。
春秋五霸之一秦穆公
如有个成语叫秦晋之好，说的是秦穆公时期，晋献公就把大女儿嫁给他，通过政治联姻，以稳固两国关系。后秦国饥荒时，晋国反悔援助，双方失和，秦穆公准备讨伐晋国，但国力不行，就以占卦决疑，卜官徒父卜之得一山风《蛊》卦，说“吉。涉河，侯车败。” 秦败还是晋败？秦穆公心中无数。
徒父就以内卦巽风为贞，代表我方秦国；外卦艮山为悔，代表他方晋国。时为秋天，秋风吹落他山树上果实，取他木材，晋果木两空，岂非败象！另从卦五行上看，巽风属木，艮山属土，木克土，体克用，亦以秦国为吉。
如卦中有变爻，即以本卦为贞；之卦为悔。占筮时，卦中有变动，贞悔看之卦，以本卦的卦象为主方、我方；以变卦的卦象代表客方、他方，代表要占问的人事物。
如上秦晋之好，晋献公拟嫁伯姬给秦穆公为夫人，占得雷泽归妹卦，上六爻动，变为火泽睽卦。
从八卦方位看，本卦上震为东，代表东边晋；下兑为西，代表西边秦。从贞悔看之卦睽，内卦兑为贞，为己方，代表占筮的晋国；外卦离为悔，为他方秦国。晋国兑属金，秦国离为火，火克金，用克体，终是秦国胜晋国。看来结秦晋之好，非为两好啊，愿不如初！
再有可以从互卦上分贞悔。互卦分为内互与外互。一个卦六爻，二至四爻为内互卦；三至五爻为外互卦，组成一个新的卦象。内互为贞，外互属悔。这就更加地进一步，以观察事物内部发展变化趋势规律，便于采取合理的行动。
用贞悔来判断双方的情势消长，很方便，但占卦总要综合考虑各方面因素，联系越多越好，抓住主要矛盾，灵活运用，从而作出准确决断。纵有结论，也是参考，人心向上，发挥主动能动是主要的，能转危为安，趋吉避凶，则无事不吉！
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