水是生命之源，水在生活生产中的重要意义不言而喻。现在无论家里或是单位，扭开水龙头，水就会哗哗哗的流出来，习以为常，完全不用考虑水是从哪里来的，可是今天看到抖音里一个貌似村姑从井里打水、挑着水桶娉娉婷婷远去的视频（也许是摆拍的吧），不禁想起了小时候家乡里从挑水到家里打井压水再到电机抽水，最后接上自来水的艰辛历程。
那个年代的老家农村，一个村子也就有三两口水井，小的村子，或者坐落在山上的村子，也就只有一口井了。现在看来是不可思议的，不就是一口井吗？多挖几口不就是了吗？要知道，那个年代，是国家刚刚提出四个现代化的时期，除了大城市里的工厂，和稀有的机动车，农村是很少见到机械的，绝大多数的劳动，包括挖井，全靠手工劳动。水井，则是靠一镐一锨挖出来的，遇到岩石，只能用炸药炸，炸完之后的碎片，还得靠人工清除，如果找不好水线，挖到几十米没有水或者出水量不大，付出的巨大劳动将付之东流。就这样，一个村子挖好的水井，往往用几十年，离水井的人家，取水近一些，离水井远的，每天挑水将是一件重要的大事。
我家离最近的水井大概七八十米远，每天去挑水，是父母的头等大事。
记得小时候，天还没有亮透，灰蒙蒙的，我就被父亲或者母亲的取钩担（扁担两头各固定一个铁链，铁链末端带个钩子）声音惊醒了。家里的钩担是放在锅屋墙上的两个木棒上的，往下取的时候，铁链就会响起来，将铁钩勾上铁桶上的铁环的时候，又会响一下，等担起钩担走起来的时候，两个铁桶在铁钩上便会兴高采烈的、有节奏的“吱呀吱呀”的响起来。
醒来的我，在被窝里舒展舒展身体，准备再睡会的时候，只听得父亲或母亲的沉重的脚步声由远及近的来了，等走到窗前的那个大水缸前的时候，会有接连的两声“咣当咣当”，我知道，这是水桶落地的声音，然后是“哄-哗哗”的水声，这是往大水缸倒水的声音，有时候，父母会把大水缸搬得倾斜到45°，用饭帚把残存的水扫出来，涮一下缸底，再把水倒进去。一个大水缸，一挑水是不满的，于是，钩担勾起铁桶的声音复又响起，“吱呀吱呀”的声音渐行渐远了。
如果水用完了，白天也需要挑，或者父母挑水的时间晚了些，我就会跟着母亲到井边去。作为家庭的主劳力，除了冬天，父亲大多数时候起得更早，早早的就到地里忙活去了，所以挑水的工作大多数是母亲的事，在上学之前，我就成了母亲挑水时的跟脚。
这口水井，居于村子中间，光滑的井壁和井台，是几十年来提水的井绳生生的磨出来的。老家的水井，不像有些书中的那样，有着辘轳，可以转动辘轳从井下把水桶提上来，而是用井绳提上来的。在井绳的一头，固定一个铁钩子，这个钩子勾住铁桶上的铁环，铁桶在老家的俗称叫做“筲”，这个铁环，就叫“筲系（xi）”了。勾住筲系之后，两只手抓住井绳，一只手把井绳的末端抓牢，另一只手把井绳往井下送，等到筲落到水面的时候，送井绳的那只手轻轻的把井绳提起来，再使劲的左右摆动几下，猛地往下一送，铁筲就会倒扣到水里，再往上一提，整个筲就灌满了水，这叫“泛水”，别看我说得啰嗦，可是对于经常挑水的人来讲，这是很轻松很流畅的一个动作，行云流水，一气呵成。现在想来，其力度的把握，其实是很难的，特别是左右摆动往下送的时候，很容易使铁钩脱落，从而使铁筲落入水底，这个对于年轻的新手来说，是经常发生的，这个时候，就只能人下去捞铁筲了。这个动作的力度把握，有点像后来学驾照的时候的坡道起步一样，力度的收放，一半在于熟练，一半在于悟性。等铁筲里的水满了之后，一般是右手使劲的提井绳，左手将提出来的那段井绳拢起来，这样经过提五六下，铁筲就露出了井口，等另一只铁筲泛满水，就可以挑走了。父母之所以在天不亮就来挑水，固然是因为勤劳，同时也是为了避开繁忙的挑水高峰时节。
因为几乎半个村子的人家都来挑水，所以这个井是村子里最热闹的地方，恰好井台周围是个三叉路口，对于狭小的巷子来说算是比较大的地方了，这样村子里很多的活动都会在这里搞，比如正月初五的送火神祭奠活动，正月十五的放花，春节前的祭天地，大旱天的祈雨等等，热心于此的有关人士就会召集人员，在井边表达自己的心愿。
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