我还是之前的看法，人类的语言是无法言说天上的天，然，音乐也许可以，天上敬拜赞美就是音乐。由此，音乐家亨德尔的《弥赛亚》成为人间用音乐表达的最大可能，特别这部清唱剧的结尾部分的《哈利路亚》大合唱，据说亨德尔写到这里的时候，喜悦感动的泪倾泻而出，双膝跪地，双手上仰，喊着说：“我看到了天国，我看到了我的主耶稣！”确实，这首大合唱旋律简朴流畅、气势磅礴雄伟、曲调明亮优雅，是天国的国歌。
亨德尔的感受就是我们阅读这《启示录》最后几章的感受。
十九章前半段，是天上的众圣徒、众天使看见巴比伦大城倾倒时，欢呼的声音，掌声雷动：“哈利路亚，救恩、荣耀、权能都属乎我们的上帝。”（《启示录》19:1）“上帝的众仆人哪，凡敬畏他的，无论大小，都要赞美我们的上帝。”（《启示录》19:5）接着天国里进行了最大的婚宴，这消息由众水在地上宣告，由大雷在天空中宣告：
“我们要欢喜快乐，
将荣耀归给他。
因为，羔羊婚娶的时候到了；
新妇也自己预备好了，
就蒙恩得穿光明洁白的细麻衣。
这细麻衣就是圣徒所行的义。”——（《启示录》19:7-8）
天使特别吩咐约翰要将这记录下来，传给当时正在患难中的小亚细亚的教会，传给罗马的教会，也传给历世历代的教会，定意跟随主耶稣、至死忠心的众圣徒，他们的名字已经写在了羔羊婚筵的名册上了。
主耶稣来了，此时祂不再是羔羊的形象，祂是犹大的狮子。“我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按着公义。他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕；又有写着的名字，除了他自己没有人知道。他穿着溅了血的衣服；他的名称为上帝之道。……有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管：原文是牧）他们，并要踹全能上帝烈怒的酒榨。在他衣服和大腿上有名写着说：‘万王之王，万主之主。’”（《启示录》19:11—13，15—16）
让我们记住主耶稣再来的形象，如此鲜明的样式，完全可以鉴别那些异端邪教冒充基督再临的样式。主耶稣第一次在地上的时候，告诉门徒说：“那时，若有人对你们说：‘基督在这里’，或说：‘基督在那里’，你们不要信！……若有人对你们说：‘看哪，基督在旷野里’，你们不要出去！或说：‘看哪，基督在内屋中’，你们不要信！”（《马太福音》 24:23,26）这里祂没有告诉门徒，祂再临是什么样子，只是告诉他们不要信。约翰在异象中见到祂的时候，祂将第二次来的时候，自己的形象显明了出来。我们完全可以凭着这形象，去辨识末后那些冒主耶稣名而来的假基督。
主耶稣率领天上的千军万马直奔地上而来，跟地上那兽和拜兽印的君王，以及他们集结的军兵争战。那兽、那假先知，就是撒旦邪恶的三位一体中的两位被灭了。接下来是对撒旦的惩罚，有天使拿着无底坑的钥匙和一条大链子，捉住了龙（撒旦），将牠捆绑了，扔到无底坑里，且用印封了。要等一千年后，牠才会释放出无底坑。
接着约翰看见，有审判权柄的坐在宝座上，又看见两批群体出现，一批是给耶稣作见证和上帝的道而被杀的殉道者；一批是没有拜兽和兽像，也没有接受兽印的圣徒。他们复活了，与耶稣基督在地上同坐宝座，执掌王权一千年。这就是“千禧年”。
千禧年过去后，撒旦被释放出来，牠又开始迷惑地上的人们，真是江山易改，本性难移！牠继续召集被迷惑的人，“他们上来遍满了全地，围住圣徒的营与蒙爱的城，就有火从天降下，烧灭了他们。那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里，就是兽和假先知所在的地方。他们必昼夜受痛苦，直到永永远远。”（《启示录》 20:9-10）这就是撒旦及其跟随者最终的结局。
这从伊甸园开始迷惑亚当夏娃，到历世历代迷惑亚当后裔的迷惑者、说谎者、抢夺者、偷窃者，一直作恶的恶者，被从地上彻底清除后，白色大宝座设立在地上，开始对所有不认识主耶稣的人的审判。“我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。”（《启示录》20:12—15）
终于，哈利路亚，终于，天地更新了，完全更新，约翰纪录到“我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。我又看见圣城新耶路撒冷由 神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。”（《启示录》21:1-2）哈利路亚，上帝的宝座在人间，“我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，上帝的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。上帝要亲自与他们同在，作他们的上帝。上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”（《启示录》 21:3-4）这是我个人最喜欢的一段经文，我们在人间无论经历多少的艰难，到见到主面的那一天，天父阿爸会亲自安慰我们，祂要擦去我们的一切的眼泪，祂告诉我们，不再有伤心的事、无奈的事、悲哀的事了，没有这些事发生，就不会再有眼泪、疼痛，我们终于回到祂的身边。
不仅仅如此，我们住在新耶路撒冷里，这新耶路撒冷有多荣美、多绚丽、多奇妙、多高贵、多荣耀，是我们无法想象的。天使带着约翰在新耶路撒冷走了一圈，他描述到：“城中有 神的荣耀；城的光辉如同极贵的宝石，好像碧玉，明如水晶。……墙是碧玉造的；城是精金的，如同明净的玻璃。城墙的根基是用各样宝石修饰的：第一根基是碧玉；第二是蓝宝石；第三是绿玛瑙；第四是绿宝石；第五是红玛瑙；第六是红宝石；第七是黄璧玺；第八是水苍玉；第九是红璧玺；第十是翡翠；第十一是紫玛瑙；第十二是紫晶。十二个门是十二颗珍珠，每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好像明透的玻璃。”（《启示录》 21:11,18-21）“天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从 神和羔羊的宝座流出来。在河这边与那边有生命树，结十二样（或译：回）果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。”《启示录》 22:1-2）
请原谅我这里引用了太多经文，确实是我词穷语乏。这是我们至臻美善的家乡，相信那一天，我们会相聚在这永恒的家乡里。正如约翰在封笔的时候说的：阿们！主耶稣啊，我愿意你来！
（图片来自网络）
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