宋郭若虚《古代图画名意》分“典范”、“观德”、“忠鲠”、“高节”、“壮气”、“写景”、“靡丽”、“风俗”，凡八类。
汉魏晋时期，画家笔下的仕女多是秀骨清相，薄衣广袖。在这一时期绘画理论著作中称仕女画家为“青工绮罗”。，
东晋：公元317年－公元420年西晋王朝灭亡后，公元317年，镇守建康的司马睿在江南重建晋室，史称东晋；十六国：304～439《十六国春秋》（北魏崔鸿著）
王廙（yi四声）：276—322年，东晋元帝司马睿姨弟，王羲之叔父，继汉蔡邕yong后又一个将书画相结合之人，“行已之道”。
传画：《孔子十弟子图》（典范）、《异兽图》、《列女传仁智图》（观德）、《狮子图》、《吴楚放牧图》、《鱼龙相戏图》、《村社齐屏风》、《狮子击象图》、《犀凹图》、《木雁图》（图画名意高节）
明帝司马绍：299—325年，东晋第二位皇帝，师于王廙。南朝齐谢赫《古画品录》：虽略于形色，颇得神气。笔迹超越，亦有奇观。
古者秘画珍图，名随事立……写景则明帝有《轻舟迅迈图》——摘自《图画名意》（宋）郭若虚宋
温峤（288~329年）经元、明、成（321--342）三帝，与明帝布衣之交。温峤娶妻，犀照牛渚（燃犀温峤、湘灵鼓瑟）平王敦、苏峻乱。
王羲之（303--361又321--379）书圣。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。
其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”
王羲之《兰亭序》
康昕xin:东晋书画家。胡人与王献之善，并师从王羲之。大约生活在东晋孝宗年间,工隶书、善画，画畜类胜似杨惠，据说有《五兽图》传世。当时与任义兴太守的著名书画家羊欣媲美。
戴逵（326－396年）东晋时期隐士、美术家、雕塑家。早年师从名儒范宣，博学多才，善于鼓琴，工于绘画人物和山水。
王徽之338--386（书圣第五子）雪夜访友——乘兴而行，兴尽而返，何必见戴?
“瓦官寺三绝”：戴逵作的五躯佛像，和顾恺之的《维摩诘像》及狮子国（锡兰岛）的玉像。
著《释疑论》与惠远大师论辩，反驳因果论。
《阿谷处女图》、《胡人弄猿图》、《董威辇诗图》、《孔子弟子图》、《五天罗汉图》、《杜征南人物图》、《渔父图》、《尚子平白画》、《孙绰高士像》、《嵇阮像》、《南都赋图》、《狮子图》、《名马图》、《三牛图》、《三马伯乐图》、《吴中溪山邑居图》、《七贤与荣启期》
（图解东晋二）
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