唐·张彦远《历代名画记》：
古贤图：古贤
臣闻尧登稷、契，政隆太平；舜用皋陶，政致雍熙。殷、周虽有高宗、昌、发之君，犹赖傅说、吕望之策，故能克崇其业，允协大中。......奉法作政，有周、召之风;居俭履约，绍公仪之操。寻功简能，为外台之表;听声察实，为九伯之冠。迁守钜鹿，政合时雍。德量绩谋，有伊、吕、管、晏之任;阐弘道奥，同史苏、京房之伦。虽密勿在公，而身出心隐，不殉名以求誉，不驰鹜以要宠，念存逊遁，演志箕山（许由，箕山之志）。方之古贤，实有伦序;采之于今，超焉绝俗。——《后汉书·列传·方士传》范晔
（曹植以何种心情写＜上责躬应诏诗表＞）
金谷图：金谷园，洛阳八大景一的“金谷春晴”。金谷二十四友。
石崇别院
鲁国公贾谧的二十四位僚友文人，《贾谧传》记载有渤海石崇 、欧阳建 、 荥阳潘岳、吴国陆机 、陆云、兰陵缪徵、京兆杜斌、挚虞、琅邪诸葛诠、弘农王粹、襄城杜育、南阳邹捷、齐国左思 、 清河崔基、沛国刘瓌、汝南和郁、周恢、安平牵秀、颍川陈眕、太原郭彰、高阳许刘猛、彭城刘讷、中山刘舆、刘琨。——晋惠帝元康年间
西晋“太康文学”代表人物有三张（张载、张协、张亢）、二陆（陆机、陆云）、两潘（潘岳、潘尼）、一左（左思），其中潘岳、左思、陆机最为著名。而潘岳、左思和陆机又是“二十四友”中的核心人物。
王诜款 《金谷园图》
（历代雅集，及金谷诗）
七贤：竹林七贤（略）
士命图：（？）
命士
霸者，制士以权，结士以信，使士以赏。信衰则士疏，赏亏则士不用命。——黄石公《三略·中略》
七命图：（？）
张协，?-307)字景阳，曾作长文《七命》，模仿枚乘《七发》笔法，以绚华大夫向冲谟公子讲述七件事结构全文，亦较为著名。《杂诗》10首。
蜀都赋：西汉扬雄《蜀都赋》，东晋左思《三都赋》：《蜀都赋》与《魏都赋》、《吴都赋》。（成都，长而略）
马，牛，鹅等（有略）
服乘箴图：车马出行
太祖征并州,留琰傅文帝于邺.世子（丕）仍出田猎,变易服乘,志在驱逐.琰书谏曰：“盖闻盘于游田,书之所戒,鲁隐观鱼,春秋讥之,此周、孔之格言,二经之明义。——《三国志·崔琰列传》
酒德颂图：
《酒德颂》是魏晋诗人刘伶（七贤）创作的一篇骈文。
有大人先生，以天地为一朝(zhāo)，以万期(jī)为须臾，日月为扃(jiōng)牖(yǒu)，八荒为庭衢(qú)。行无辙迹，居无室庐，幕天席地，纵意所如。止则操卮(zhī)执觚(gū)，动则挈(qiè)榼(kē)提壶，唯酒是务，焉知其余？
有贵介公子，搢(jìn)绅处士，闻吾风声，议其所以。乃奋袂(mèi)攘(rǎng)襟，怒目切齿，陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧甖(yīng)承槽、衔杯漱醪(láo)；奋髯(rán)踑(jī)踞(jū)，枕麴(qū)藉(jiè)糟；无思无虑，其乐陶陶。兀(rán)然而醉，豁尔而醒；静听不闻雷霆之声，熟视不睹泰山之形，不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉，如江汉之载浮萍；二豪侍侧焉，如蜾蠃(luǒ)之与螟蛉。
琴赋图：《琴赋》是三国时期曹魏文学家嵇康创作的一篇赋。
余少好音声，长而玩之。以为物有盛衰，而此无变；滋味有厌，而此不倦。.....众器之中，琴德最优。故缀叙所怀，以为之赋。其辞曰：......
嵇中散图：即嵇康，因曾作过中散大夫，故世称嵇中散，他是曹魏宗室的女婿，故于当时司马氏的政治集团抱不合作的态度。最后被司马昭所杀。
“中散不偶世，本自餐霞人。形解验默仙，吐论知凝神。立俗迕流仪，寻山洽隐沦。鸾翮hé有时铩shā，龙性谁能驯。—— 颜延之《五君咏·嵇中散》
田家十月图：田家应该是农家。
王骏戈船图：（？—前14年）汉成帝刘骜时期大夫。“众人为骏恨不得封侯”。京兆尹“前有赵、张，后有三王”。（赵广汉、张敞、王遵、王章、王骏）
琅琊王氏作为汉唐时期名门望族，肇端于西汉，发展与曹魏西晋，鼎盛于东晋，延续至唐末五代。《汉书》记载王吉、王骏父子二人。
梵fàn僧图：古时泛称域外来华的僧侣。佛经原用梵文写成，故凡与佛教有关的事物皆称梵。
《法苑珠林》卷五一：“夜中，有人见梵僧百馀，绕塔行道。” 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷八：“吾尝梦梵僧告予曰：‘世且乱， 定光佛 再出世，子有难，能日诵千声，可以免矣。’”
本意为草木茂盛的样子，形声词。从林，凡声。梵语为“清净”、“寂静”。
燕人送荆轲图：
……太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵(zhǐ)之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋(chēn)目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。……——《荆轲刺秦王》两汉刘向
刘向（前77年—前6年），刘邦异母弟刘交的后代，刘歆之父。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，是我国最早的图书分类目录。三篇，大多亡佚。今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。《楚辞》是刘向编订成书，而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书
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