《正见》1

  1  世间一切，只可享用，不可执着。

2    真自在：观，悟，回归自性真心，若离前尘，有分别性，既汝真心。不住在任何一个念，不执着在任何一个相，了了分明，清清楚楚的分别性，就是我们的真心。比如你走路碰了一下，清楚地知道碰到了哪，哪疼？您不埋怨为什么碰到，也不抱怨自己不小心碰到。既然碰到了疼，那就是果，该受就受，但是，觉性真心不疼，这就是自在。

3    你的恨和爱不过是心中的影子，是空，有形有象，但没有重量和质量。和别人没有任何关系，不过是你自取自象。所以，有必要和一个影子比较吗，自己很难受，别人却不知觉。所以，放下吧。

4      为什么别人可以伤害到你，因为，你的心跟着它在动，达不到您心里的预想位置，您满意的位置上，符合您的要求上，而这个位置不能让你满意，不能达到您的要求。是您的攀援心创造了整个生命的痛苦。而伤害你的东西本身并没有伤害的本质，它是各种因缘合成的。外镜，只是一个中性的发生。

5    真正地改命，就是认识命都一样。运行不同，在自己的运载上，最大的发挥，就是最好的运。同样是电，烤箱能发热，冰箱能发冷，冰箱应该在自己的载体上发冷，而不是学习烤箱发热。认识自己，好好地回到本体上，就是好好地改运。

6    观心，既找到您的本心，回归您的本心，它是永远不变的。

7    世间有生有灭，有动有静，有白天有黑夜。也没有生灭，动静，白天黑夜分别。只是那个“见”一直在，只要你认了，还害怕什么生死呢？本没有生死。每个人都有见性，只是我们都活在了自己的妄心等习性里。能见闻的那个能从未消失过。真正的您一直都明明白白，清清楚楚。杯子一落地，我们就听到了响声鸣沥沥，只可以，我们不认它，（不见性），只认了，好可惜（动气，妄心习性），被打碎了（被挂碍了）。而我就是那个见，它一直都在，这就是心经里说的不生不灭，不增不减，不净不垢。如果你此刻认了（了悟无生死），那你害怕什么生死呢？

8      您能看破这世间的不圆满，明白这二元对立的世界，没有圆满，至于接受，乃至不接受，它本是中性的真相，这本身就圆满。