我和藏民生活的那些天（二）

■ 好心人

站在塔公寺前，鹅毛大雪任性地飘着，越来越大，越来越密集，寺庙墙壁大片的红色在皑皑白雪的遮掩下，感觉被虚化了，近在咫尺，又显得格外神秘。

正当我还在惆怅接下来怎么去八美的时候，刚才早上一同挤公交车的那个阿姨，从我面前大步走过，突然转身对我说：“小伙子，你不是要去八美么，走，坐我儿子的车，我儿子来接我，雪太大了，快，跟我上车。”

好心人啊。全身一阵暖流，感动啊。

我连忙跟她上了她儿子的小轿车，一边不停地感谢她。

担心把人家的车弄湿了，用力抖了抖身上垫的雪，再坐进车里。我又不停地的感谢阿姨，感谢她儿子。

车慢慢驶离塔公寺，雨刮器使劲地刮着迎面飘来的大雪。

“兄弟，开车从塔公到八美，要多久？”我问阿姨的儿子。

“不远，二十来分钟就到了，这会儿雪大，不敢开快，估计半个小时吧。”

我和他们聊起天来，了解了当地的情况。不一会儿，没有下雪了，又过一会儿，经过的地方蓝天白云。

奇特啊，这高原的天气，估计天气预报都得跪服啊。

“小伙子，你是到哪里？”阿姨问。

“我到一个藏民家，具体我也不知道到哪，我来导航看看。” 我掏出手机，打开地图，查找两年前去那里时定过的位置标记，导航，一看，不到一公里就到了。

心里开始有一种不确定的小激动，不确定位置对不对，又激动快到了。

■ 对，就是这家人，他们还记得我吗？

中午12点半，我在定位点下了车，再一次感谢了他们。在公路边目送他们远去后，环顾四周的样子，努力地回忆当年来过的地方。我站的位置正好就是印象中的八美镇口。再一次确定不远了。

来前我做了很多准备，把当年来这的照片全存到手机里，方便过来对照找的到。

我就凭着记忆，走进一条小岔路，挨家挨户地对着照片找。

走到一家门前，和我照片吻合度极高。开始玩起现实版的“一起来找茬”，一一对照来确认，“对——就是这家了。”我确定就是这家了。

门开着，可是没人在。看他们院坝铺了水泥，更干净了。我大声喊“有人吗......”

二楼三个小孩，打开窗户，探头出来：“你找谁啊？”

我招着手让他们下来，还一厢情愿地笑着问他们：“你们还记得我吗？”

结果，我想多了。

我看他们身子一动不动，回了我一句：“我爸妈不在，你等会儿来嘛。”根本没有要下来迎接我的意思。

我才反应过来，我真的想多了。这么久了，谁还记得我。

我该怎么办，门口的门卫狗凶恶地朝我吼叫，要咬我，把我吓得退出门外。好在有绳子套起的，要不然，我这叙旧不成反被咬，那就悲催了。

我从背包里拿出一张洗过的照片，两年前我在他们家的合影。拿在手上，朝向他们，示意他们出来看看我们的合影。

这时他们才下来，我又问：“你们还记得我吗，我给你们画过画的叔叔，还记得吗？” 姐姐很快就认得我了，略带惊讶地笑了：“叔叔，我认得你。快进来......”

他们依然害羞地对着我笑，那种藏民孩子特有的害羞。

进屋后，我把从重庆买的特产全部拿了出来，给他们吃。火锅底料、陈麻花、江津米花糖......都是我们大重庆很好吃的老字号。

我和藏民生活的那些天（二）

姐姐很懂事，接过吃的后，就带我安顿好住的房间。哥哥就去叫他们爸妈回来。我就在客厅休息，和孩子叙旧聊天。到了晚上，我给每个人画了张头像后才上床睡觉。

我和藏民生活的那些天（二）

藏民都很好客，每次来到藏民家，主人都会热情款待。这家人在那年我第一次来这次住下时，他们的热情，给我留下了深刻的印象。

■ 藏族名字，都这么任性吗？

晚上除了画画，就是跟全家人聊天。孩子爸妈汉语懂得少，都是孩子帮助翻译。

我和藏民生活的那些天（二）

在我印象中，藏民都是不讲究卫生的，但这家人颠覆了我狭隘的印象。全家干干净净，生活用品摆得整整齐齐。

我们聊了很多，才发现，这家人来头不小呢。

家中有个表舅，是本地的活佛。按照传统，藏民家生了宝宝后，一般去找活佛求个名字，以求吉利。并且孩子的姓氏不一定要跟爸爸同性，怎么好听就怎么取，怎么寓意好就怎么取，最终看活佛怎么想的了。而不是像汉族家庭样，宗族意识浓厚，祖祖辈辈同姓氏相传。

听完他们的名字，心想：“他们去名字都这么任性吗？完全不按姓氏、排行相传的格式取名。”

爸爸叫“扎西曲批”，三个孩子，活佛舅舅取的，哥哥叫“泽仁土登”，姐姐“扎西曲珍”，妹妹“俄绒拉姆”。听到他们名字，我的记忆力受到了巨大考验。念念妹妹的名字试试，十遍下来，舌头简直可以打结。

为了好记，我被逼无奈来起了联想记忆法。

爸爸是“去了皮的扎西”，哥哥是“这人（泽仁）是个土豆（土登）”，姐姐是“取针的扎西”，妹妹呢.....就.“俄罗斯绒的拉姆”了。