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好的语言和坏的语言(孙犁)

好的语言和坏的语言(孙犁)

作者: WendaoSolemn | 来源:发表于2018-05-06 07:31 被阅读732次
    孙犁:原名孙树勋,现当代著名小说家、散文家,“荷花淀派”的创始人 .jpg

    好的语言和坏的语言

    ——选自《孙犁文集》(四),百花文艺出版社1982年版

    作家想在作品里,表现一个思想,创造一个人的形象,他的最基本的工具,便是语言(文字)

    有人把文学家的语言和画家的颜色相比,画家把一个颜色盆放在面前,红的、黄的、蓝的,画家又调配着这些颜色,画出五光十色的画。鲜艳夺目的,阴沉浓重的,愉快的人,或是悲愁的景物。但不会画的人,不会调配颜色的人,便连一个常见的萝卜也画不成功。

    文学上的语言工作也是这样。生活里有无数的语言,各种名词、动词、形容词等等。有人把这些语言放在自己的心里,把它们巧妙地真实地连结起来,便能表现人性、时代。也有人组织不好,语言贫乏,便连眼前一只猫捕住了老鼠的事,也说不清楚。

    好书使人手不释卷,是因为里面的思想好,人物使人喜爱。但如果不是那语言把这些东西写出来,形容出来,读者也就不会为它废寝忘食了。古书上记载佛教里的和尚在禅房里讲经,讲得天花乱坠,百鸟全飞来了,猛兽也驯顺了,路上的小贩们也都放下担子来听。这不见得是佛法无边,我想还是那个和尚在言语上有功夫,才能如此引人入胜。

    小时喜欢看《西游记》,今天过一个山,明天过一个洞,全凭猴哥神通广大,变化无穷,战胜妖魔,得到西天。看这个故事的时候,我们比唐僧还着急,一个山没过去,便想着下回书那个洞了,也是《西游记》的语言功夫好,能引人入胜。

    也有那些书,不管里面说着一件什么希奇古怪的事,因为作者没有语言上的功夫,弄得语言生硬起来,丑起来,使读者像夜间下着大雨走山道,绊绊磕磕,疲乏不堪,终于把书一丢,去寻好梦了。读这样的书,人们比作“嚼蜡”,是很形象的。

    初学写作的同志们,练习语言,应该像缝工初学用针,木匠初学运斧,要慎重也要勇敢

    有人对初学写作的人,强调文法,结果使人捉摸不定,不敢下笔,将写作视为畏途。我们应该尊重中国的语法、语言的构造,但是不能把文法等等,离开活的语言和写作的实践,当作抽象的法则来谈论。小孩初生,只要叫他接近活人,假若不是低能,几年的工夫,普通的话也就会说了。写作也是一样,假如初学写作的人,经历了一段生活,又有他对这段生活的意见和情感,他就可以在详细观察思考以后,按照他的意见和情感写出来。这当然是对他的语言功夫的一次试练,他可能写得好,也可能写得坏。但这好这坏,是要在他写成文字之后,才有了批评的根据。一个人刚学会千把字,便对他大谈文法,有害无益。语言的功夫,从写作的实践上修养。语言从写作实践上丰富起来。

    从事写作的人,应当像追求真理一样去追求语言,应当把语言大量贮积起来。应当经常把你的语言放在纸上,放在你的心里,用纸的砧、心的锤来锤炼它们。要熟悉你的语言,像熟悉你的军队,一旦用兵,你就知道谁可以担任什么角色,连战连捷。写作,实际就是检阅你的军队,把那些无用的、在战场上不活跃的分子,当场抹去他的名字,叫能行的来代替吧。所谓要慎重,就是指的这个。

    你心里有了许多话。你要描写一件事,这件事老在你的心里打转,它一切都准备好了,单等你拿语言把它送出来。那你就把它送出来吧,不要怕你的文字不“美”,言语不文。用花轿送出姑娘固然好看,初学写作好比穷人,把你的姑娘用牛车拉出去吧。只要文章的内容好,语言笨一些没关系——但记住这是说初写,你千万不要认为这就好了:我可以永远用牛车往外送姑娘了,这样下去,会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。因为你对语言的工作不严肃,在文学事业上你也一定失败无疑。所谓勇敢,是指用心考虑以后的勇敢。不过,有很多初学写作的人,扭扭捏捏,实在没有我们常说的“丑媳妇不怕见婆婆”那种勇敢精神了。

    中国的文字装进“字典”,也是很丰富的。如果一个作家把这些字,和生活结合起来,用思想连串起来,他就会翻江倒海,写下无尽休的作品,无数可歌可泣的故事。我们日常生活里的语言,是很丰富的,是写作时取之不尽的源泉。如果一个作家真正认识了这些语言,充分掌握了它们,再注意那不断产生的新的词句、语法,他就会有了写作的神通,像我们的猴哥一样,能度过写作的种种困难关口了。

    根据我们的最有功绩的文学老师的说法,有如下性质的语言是文学上的好的语言:(一)明确;(二)朴素;(三)简洁;(四)浮雕;(五)音乐性;(六)和现实生活有紧密联系

    相反的,这些语言是坏的语言:(一)干燥无味;(二)没有个性;(三)不正确的方言;(四)胡乱的表现;(五)似是而非的“丰富”;(六)不和现实生活呼应。

    总起来的分别是:一种是真正丰富的纯粹的语言——好的语言;一种是贫弱芜杂的语言——坏的语言。

    这便是文学工作者一生的语言工作内容,这工作是持续不断的,如同一个忠实勤朴的农夫对土地的加工,种植对于人生有益的禾苗,锄刈那妨碍禾苗的生长
    的莠草。那个农夫细心到这个地步:他经常在他的田里视察,拔去苗陇里的每一棵莠草,把禾苗扶植得整齐茂密起来。

    选择语言,选择那些明确朴素的、简洁浮雕的,也如同农民选择好的种子,那样他才有希望使禾苗丰收。

    拿起笔来,就是这套工作。

    【作者简介】

    孙犁是现代文学史上著名的小说和散文大家,也是著名文学流派“白洋淀派*”的开创者。他写作的小说和散文,一向以文字清新生动、平易晓畅而著称。这篇谈论文学语言的文章,娓娓道来,很自然地体现了一位好的作家对于语言使用的切身体会和独特认识。

    在本文中,孙犁从阐述语言在文学作品中的地位和作用入手,以自身的阅读经验和创作经验为根据,阐明了锤炼语言的重要性和初学写作者对待语言所应有的正确态度,进而提出好的语言和坏的语言之区分,以及人们该如何追求好的语言这些重要的命题。孙犁认为——

    好的语言应该是一种真正丰富的、纯粹的、和现实生活密切相关的语言,而寻找这样的语言则是文学工作者持续一生的工作内容。

    文章的字里行间透露出一位文学创作者对语言工作的耐心、诚意和敬重,读来又如叙家常、举重若轻,充分体现了作家深厚的语言功力,令人服膺。

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