五年级一开学，人类古文明，我们在三周时间学习了解了传说中的亚特兰蒂斯，古印度，古波斯，古巴比伦，古埃及。我们去了解当时这些时代和国家的人对世界的看法，对死亡的想法，以及他们的生活方式。
五千年前，人类的精神文明刚开始萌芽，三到五年级，孩子的精神世界也在慢慢萌芽。人类文明起源于大河畔，最早的文明萌芽于人类意识刚刚苏醒：我们如何认识自己的生命，如何认识世界，如何看待生死，如此我们选择怎样的生活方式？
综观人类文明发展，关于生命，关于世界的起源，都伴随有相应的神话故事，这些故事的代代相传，正反映了当时当地人类对世界和自我的认识，也即文明的开始。人类的精神世界，人们用故事的方式代代口口相传；对于在地球上如何更好的生活，人们开始尝试，逐步安稳于世界的生活，积累生活技能和技巧，并且祖祖辈辈延续下来。也正是这样的半人半神的故事拉开了人类历史的序幕与一幕幕延绵不绝的历史篇章。
一个人终究一生都在为上述生死问题写答案，一个民族一种文化一种文明，祖祖辈辈都在延续祖先的物质财富遗产和精神财富遗训。关于人类文明长河，可以说是累积万年的参考答案。五年级开始，孩子想要了解更多，也开始由神话故事进入人类历史文明的精神探索。
对古代文明各个国家故事的再认识：
从亚特兰蒂斯的传说故事开始，我们一起从一年级的童话状态又伴着孩子走一次。亚特兰蒂斯的人具有魔法，世界是充满迷雾与魔幻的，似乎有点像梦境，没有蓝天和阳光。摩努看到大鱼追小鱼，小鱼说：“摩努摩努救救我，我会报答你！”
魔幻世界终将破灭，人类来到印度后，开始落地却依然向往曾经的神的精神世界，向往回归。对现世生死并不十分看重与在意。人生是苦，如何得解脱？需得放弃一切，一心一意修行祈祷。印度三主神之一湿婆，人事物死亡之时会跳舞，将旧的回归精神世界，为新的开创空间。死亡是回归，印度人不恋生，不惧死。
古波斯—索罗亚斯德
到了古波斯，人们开始认识世界的两极性，好与坏，光明与黑暗，生与死…分别归光明之神阿胡拉马兹达和黑暗之神阿里曼管，二者一直以来都在对抗。人的内心开始出现矛盾与冲突，我在世界上如何选择？我要帮助谁？我死后要进入哪个国度？这是基督教最早的雏形。人心向善与向恶的矛盾与选择中，学会了耕地，播种，收获，驯养动物。农耕文明渐渐建立起来。索罗亚斯德的故事中处处体现出两极性的矛盾与斗争。
“除了中国和印度，波斯呀这些都是分成两派的。”听了波斯光明与黑暗之神阿胡拉与阿里曼的故事后，孩子的话，一语中的。
古巴比伦—吉尔伽美什
古巴比伦，也就是富饶的两河流域，由于物质生活的积累和从容，巴比伦人越来越多地观察和了解世界，看星象，有了时间概念和沿用至今的各种划分单位（年，天，月，星期，小时，分，秒）。古巴比伦人越来越多的认识世界，将在人间的生活过的越来越好，还学会了用制砖盖房子，开始有了城市。人们越来越不想死了。在吉尔伽美什的故事中，吉尔伽美什想要寻找永生的方法，最后不得不在寻找永生的路途中理解死亡。
古埃及—亡灵的审判
到了古埃及，人类接受了死亡的宿命，但是相信灵魂不死，通过灵魂的审判后好的灵魂可以借助身体复活，所以古埃及人好好地保存尸体，对身体的留恋达到顶峰，发明了很好的防腐术。在伊西斯和奥西里斯的故事中，伊西斯帮助奥西里斯复活了好几次，最后哪怕奥西里斯的尸体缺了一块没能复活，他的灵魂到了冥界做了亡灵称量的判官。古埃及认为人的灵魂和身体是可以分离的，他们很留恋在世间的生活，只要处理得当，灵魂可以重生，身体可以复活。
几大文明的比较：
听了这些故事，孩子如何看待死亡呢？有同学在作文里写道 ：
我如何看待死亡？这不是一个很蠢的问题么？如今这年代有人会和自己的命过不去？至少我不会。
死亡是有未知性的，没人会知 道死后的世界，当然，也没人想知道。死亡是让人望而生畏的，所以人们搞了很多神话，但只不过是心理安慰而已。有很多人问死亡是什么？我也不知道，也许人死了还能复生，也有可能人就这样死了，有人说死亡是神圣的，有人又说：死亡是没有意义的。我觉得，在生的时候要好好珍惜，不用想死后的事，我们要珍惜生命！
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我如何看待死亡
客观的说，死亡就是一个生命不能运作了，当那个生命没有生命时，我们就叫这件事为死亡。当植物不再进行当光合作用时和它不再吸收养分时它就死了，当动物血液不再循环时它就死了，人类也是一样。我们死后大脑无法运作，我们就什么也不会想，可能就像你发呆时一样。眼睛也无法运作，所以死后看到的应该是黑色，反正你也不会看到，因为没有大脑，其它的感观就算可以运作，不过没有完好的大脑的话也不会知道。
尽管我们可能对死后的感觉会很好奇，但是死了以后应该再也不会成为一个生命了，所以我们需要享受能拥有生命的时间。不过，如果能活着知道死后是什么感觉就好了。
庄子说“夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死，故善吾生者， 乃所以善吾死也”。好好对待生，也才能好好对待死。
如何度过一生？为何当今时代物质极大丰富，精神总觉饥渴？内心的不安推动我们生命探索的脚步不断前行。这条向死而生的单行道，希望走的时候比来时要好。
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