人与人成长环境不同，经历不同，哪有那么多的三观相合，与其强合三观，不如不争对错。
01
我们津津乐道的三观，是指什么？
三观，是这几年经久不衰的热词。
谈恋爱要看三观，夫妻相处要看三观，婆媳关系也要上升到三观，甚至交朋友也要看三观。
好像只要三观对上了，其他不在话下，三观不同，话不投机半句多，其他免谈。
我们津津乐道的三观，到底是什么呢？
三观，是指世界观、价值观、人生观。总而言之是人们对世界、价值、人生的看法和认知。
比如，对于花钱，父母说“生活要省吃俭用”，你认为“要在能力范围内给自己最好的”。
比如，《妻子的浪漫旅行》里，程莉莎戴的那顶英伦范的礼帽，张杰说“很好看，很英国”。
而郭晓东却认为妻子戴着“像个神经病”。
比如，关于“大S剥虾论”，有的网友评论大S“作”，有些网友大赞她很有智慧，女人不必事必亲躬，夫妻要良性互动。
再比如，保安花700万全款买套房，他享受“无债一身轻”的无压力生活，但有人诟病他是“穷人思维”，不如贷款买两套，一套自住，一套出租。
经历不同，生活环境各异，你有你的看法，他有他的观点，人们三观不同，但并无对错之分。
与其强合三观，不如不分对错
02
当我们谈三观不合时，我们在谈什么？
这些年，三观是否相合已经成了检验亲情、友情，尤其是爱情的重要标准。
根据一份《中国95后数据报告》，在“最看重伴侣的哪个条件”一项中，三观一致战胜了性格、外表、经济，跃居第一。
46%的男生和61%的女生表示，结婚对象一定要找三观相合的，三观不合的人不能凑合。
当我们谈三观不合时，我们在谈什么？
其实是在谈对错。
你喜欢看书，他喜欢玩游戏，他说看书有什么用，不就是装文艺嘛，他认为你错，你也觉得他错。
你喜欢吃牛排，他说那玩意死贵，还不好吃，说你真是做作，他喜欢在大排档撸串，你们彼此都认为对方错，自己对。
他喜欢假期去旅行，你说那是花钱买罪受，不如躺家里舒服，你们谁也不服谁，都认为自己对。
如果你不愿认可我，不想顺着我，你就大错特错，于是“三观不合”就成了“罪魁祸首”。
比起三观不合更可怕的是，总要对方肯定自己，顺着自己，如果对方不愿，他就错了。
一个人总认为自己对，事事要别人顺着自己，否则就是别人的错，这本身就是一个错误。
因为没有谁敢保证自己永远对，事事对。
如果你认为三观不合是导致感情分崩离析的“始作俑者”，请扪心自问“我是要三观相合，还是要我对你错，然后你认可我的看法，追随我的脚步？”
三观不合就分手，不过是一个人总自以为是，不努力磨合，不愿迁就对方，不想磨合的借口。
与其强合三观，不如不分对错
03
三观不合就要分手，三观一致就能幸福？
两个人能三观相合固然好，两人能对事物的看法达成共识，相处起来舒坦不累，但最怕你只讲究三观相合，却忽略了一个重要事实：万物都在变。
看过一句很经典的话：去年再好的衣服，也配不上今年的我了。
说明什么？说明人是会变的。人会随着年龄、经历、境遇的变化而改变。
不管婚前两个人的三观喜好多么一致，婚后都要有一段激烈的磨合时期。
爱情是两个人的风花雪月，婚姻是一个家庭的鸡毛蒜皮、柴米油盐。恋爱时三观再合，也不能保证婚姻生活就一帆风顺。
民国时期的徐志摩，有过两段婚姻。
第一段婚姻是和张幼仪结合。他是一首风花雪月的诗，他是多情才子，而她，则是一个踏踏实实的普通女人。
两人三观严重不合。
他嫌弃她是没见过世面的“乡下土包子”，硬逼着她打胎，因为他着迷于才貌双全的林徽因，强行和她离婚。
所谓三观不合，不过是不爱的借口。
不愿在对方身上付出时间和心血，才是婚姻破裂的元凶。
被林徽因拒绝后，徐志摩又转向“北平城不可不看的一道风景”—陆小曼。
她美丽娇艳、聪明伶俐，他风流潇洒，浪漫摩登，两人三观相合，志趣相投，一拍即合。
按理说如此登对的两个人，婚后一定幸福美满，可事实并非如此。
婚后，他们过着一种“草香人远，一流清涧”的超然生活。
然而好景不长，陆小曼挥霍无度，徐申如拒绝接纳她，还断了他们的经济来源，养尊处优的陆小曼，频繁出入社交场合，怎么能过得了手头拮据的生活？
再加上徐志摩挣的钱远远不够她挥霍，入不敷出的窘迫常常搞的徐志摩疲惫不堪。
两人吵架的次数越来越频繁，生活一地鸡毛。
一次，陆小曼竟当着徐志摩的面，要翁端午给她按摩，两人一起在床上吞云吐雾吸食鸦片。
徐志摩忍无可忍，说了陆小曼几句。陆小曼操烟灯砸去，打碎了徐志摩的金丝眼镜。
徐志摩痛苦离家，结果飞机失事，年仅34岁的他不幸罹难。
两个三观相合的人，婚姻并没有想像中幸福美好，为什么？
因为人是会变的，境遇在变，人心也在变。
正如李筱懿说的：
婚姻的神奇之处在于点金成石，温柔被经年的婚姻一过滤便成了琐碎，美丽成了肤浅，才华成了卖弄，浪漫成了浮华，情调成了浪费。
即使三观相合的两个人，也要看清形势。当境遇变了，自己也要跟着做一些改变，而不是我行我素，只认为自己是对的，别人错了。
当一个人坚持己见，不愿改变时，执念就成了压倒婚姻的最后一根稻草。
与其强合三观，不如不分对错
04
与其强合三观，不如不争对错
著名哲学家莱布尼茨说过：“世界上没有两片完全相同的树叶，没有性格完全相同的两个人。”
人与人成长环境不同，经历不同，哪有那么多的三观相合，与其强合三观，不如不争对错。
《大宅门》里，斯琴高娃饰演的二奶奶，就是一个让人刮目相看的女人。
她当家之前，白家的马车被詹家砸了，从此结怨。
二奶奶一直劝老爷要忍让，因为她秉承一个原则“小不忍则乱大谋”。
可老爷一句：“我白家每进一步有多难？我凭什么要退一步。”
白老爷不听二奶奶劝说，和詹家硬拼，大战一场。结果不但于事无补，还惹来更多麻烦。
白老爷悔不当初，他说：“当初听了二奶奶的就好了。”
这时候，换做我们可能会说：“我早就说过了，不要对着干，你偏不听，这下好了吧？”
但白文氏说：“这事情不能忍，该出气时，就得出气。”
事前劝说无效，事后不争对错，让白老爷对二奶奶佩服得五体投地。
二奶奶和丈夫白颖轩，性格迥异却相亲相爱，就是因为她不把输赢看得太重，不争对错。
智慧如二奶奶，虽然和白老爷三观不合，但她懂得如果和丈夫争对错，不是明智之举。因为事情已经发生，无法扭转。
可见，三观不合并不是一段关系无法相融的关键，而是你是否能够站在对方的角度，感同身受，不计较输赢，不争对错。
这就是共情的力量。
我不认同你的看法，但是我理解你的做法，并在你做错后，不责怪你。
美国作家亚瑟.乔拉米卡利在《共情力》一书中说：
共情是一个人能够理解另一个人的独特经历，并对此做出反应的能力。共情能够让一个人对另一个人产生同情心理，并做出利他主义的行为。
与其强合三观，不如不争对错。
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