《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》中的《大势至菩萨念佛圆通章》对如何有效地念佛,有极为亲切地开示: “十...[作者空间]
佛陀教法中禅观的特点,主要是训练心的直接感知能力,也即是强化无分别识,转换成无分别智,即“转识成智”,成为禅修者受...[作者空间]
安宁、寂静、祥和的内心是每个人都想得到的理想状态。然而,很多人忽视了完善此项,善良目标的自我修心的有效方法。 人们...[作者空间]
文:道伟大和尚 图:当阳玉泉禅寺[作者空间]
毋庸置疑,修行,就是为了“离苦得乐”。而要得到究竟安乐,必须是要引导学人向内心深处去认识和探索生命实相(法身),引...[作者空间]
你看“悟”字,竖心旁一个“吾”字,在一心中悟、一心中得,明白、体会到真正的自己的本心,就叫悟。 觉悟到自心与佛心一...[作者空间]
有一位学律的法师来找大珠慧海禅师问道。律师问:您修道,用功吗?禅师说:用功。律师问:怎么用功呢?禅师说:饿了就吃饭...[作者空间]
我们修行人,眼耳鼻舌身意对色声香味触法,外舍六尘,内舍六识,中舍六根,完全于法通达无碍。能体会吗?能体会吗?能体会...[作者空间]
佛在阿含经典里面告诉我们,那些对我们修行有利的,要继续保持,那一些对我们修行无益的,我们应该要提起警觉。比如说我们...[作者空间]
大家转身向上, 长跪合掌。 让我们闭上眼睛, 每个人花三十秒钟, 许下一个美好的愿望: 在这岁末年初, 心香祷祝,...[作者空间]
天台止观法门包括圆顿止观、渐次止观及不定止观三种,智顗大师分别以《摩诃止观》、《释禅波罗蜜次第法门》及《六妙法门》...[作者空间]
我在日本留学时,当时很多的大学教授、公司的高管、公司的社长到了五六十岁的时候,他们的子女们不知道为什么会生一些奇怪...[作者空间]
虽然那个不愿意面对、不愿意承认、不愿意担当的情绪从生起到灭去,只是在我们的脑子里短短地停留几秒钟而已。 然而,我们...[作者空间]
回顾当年在修行道场,我们的师父把我和一位禅师扔到一座深山里,那座山海拔两千米以上,冬季山中没有取暖设备,吃的东西非...[作者空间]
禅堂里用功,会用功的就欢喜,不会用功的就像是受罪。不过所有身心的反应,终究会消亡,这就是"消业障"。 修行就是久坐...[作者空间]
禅修用功,就跟钻井一样,一个地方钻下去,终究会见到水。 佛门里讲"不明心性,学法无益"。 换一句话说,如果心性中产...[作者空间]
允许一切,如其所是。 在这年终岁末,心香祷祝,诚心祈愿,敬维大众新年吉祥,平安,喜乐。 暇满难得,人生宝贵。每时每...[作者空间]
心灵的软化过程,是禅修者修习佛法进行心灵净化的心路历程,同时也是让僵硬而苍白的心,回归健康、温暖而富有活力的修复工...[作者空间]
如果遇到一点小事情,就放弃了;或者遇到一点点烦恼,就随自己的习性流转,修行怎么能够有成就呢? 有些人要么就是没有遇...[作者空间]
由于被过去的梦魇、烦忧折磨得心神不宁、精疲力尽,无法真切地活在当下,同时也由于精神紊乱的余波,时不时地侵扰,造成对...[作者空间]