“五行”二字最早见于《尚书》。《甘誓》中是载：“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命。”《洪范》中载：“鲧陻洪水...[作者空间]
“忤”是违背，不顺从，与“合”相反。再政治问题上，但凡出谋划策，如果利于他国，必然会违背自己君主的意见。如果合乎自...[作者空间]
箝，读qián，是衔于马口以制马的器物，引申为动词使用。至于“飞”字，陶弘景注释说：“飞，谓作声誉以飞扬之……言取...[作者空间]
按照《鬼谷子》原文的解释：“巇”（xī）是“罅”（xià）的意思，“罅”是“涧”的意思。“涧”说的是人与人之间的嫌...[作者空间]
《内揵篇》讲到是游说君主所用的方法和原则。内，是进说之辞；揵，是所谋之事。常言道“伴君如伴虎”，有的臣子距离君主很...[作者空间]
有的版本《反应篇》也称作《反覆》，原文中的解释是“反以观往，覆以验来；反以观古，覆以知今；反以知彼，覆以知己”，这...[作者空间]
《捭阖》是《鬼谷子》中的第一篇，开宗明义的讲到：捭阖是“天地阴阳之道，而说人之法”。我们在探寻一门学术的时候，势必...[作者空间]
先秦诸子，百家争鸣。这是后人对春秋战国时期学术盛况的总结，司马谈首先在《论六家要旨》中提出“六家”的说法。我们看荀...[作者空间]
鬼谷子，出生年月不详，生平履历不详，籍贯也颇有争议，是生活在战国时期的隐士。鬼谷子之所以能为人所知，是因为他的弟...[作者空间]
能够跟佛教传入相印证的历史事件是张骞出使西域，我们有理由相信早期的外国僧人是通过丝绸之路往返于大月氏国与前汉之间，...[作者空间]
信仰是人类心灵进化的产物，最早的先民并不能把自己和外界区分开来，本质上人与无思维活动的生物并无不同。但随着大脑的进...[作者空间]
我们中华民族一以贯之的文化是道文化，那么道是什么？老祖先早就总结好了。“一阴一阳之谓道”，道不就是阴阳吗？阴阳不就...[作者空间]
"There are a thousand Hamlets in a thousand people's eyes...[作者空间]
在中国传统文化之中，圣人不仅仅是一个“至善”、“至美”的人格标签，更是一个重要的哲学概念，是价值观的最高体现。诸子...[作者空间]
