接着前一篇，继续写。附上前一篇链接：“内圣外王”的目标追逐者——《曾国藩传》读书笔记-1 - 简书 第二部分，说一...[作者空间]
作者：弘禾师兄 曾国藩，中国近代政治家、文学家、理学家、战略家，同时还是中国清代湘军的创立者和统帅。 创立了中国近...[作者空间]
作者：弘禾师兄 前几天跟一位朋友聊天，朋友问我怎样才能看清一个人？今天给你分享一个《资治通鉴》中的识人方法： 《资...[作者空间]
如果说识人术是一些特殊人士才应该必备的本领，那么普通人 在日常生活中一定是要在防火防盗防渣男（女）上花更多的心思。...[作者空间]
【原文】第二章 刚柔 五行为外刚柔，内刚柔，则喜怒、跳伏、深浅者是也。喜高怒重，过目辄忘，近“粗”。伏亦不伉，跳亦...[作者空间]
【原文】第二章 刚柔 五行有合法，木合火，水合木，此顺而合。顺者多富，即贵亦在浮沉之间。金与火仇，有时合火，推之水...[作者空间]
【原文】第二章 刚柔 既识神骨，当辨刚柔。刚柔，则五行生克之数，名曰“先天种子’，不足用补，有余用泄。消息与命相通...[作者空间]
【原文】第一章：神骨 骨有色，面以青为贵，“少年公卿半青面”是也。紫次之，白斯下矣。骨有质，头以联者为贵。碎次之。...[作者空间]
【原文】第一章：神骨 骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，项骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨...[作者空间]
【原文】第一章：神骨 凡精神，抖擞处易见，断续处难见。断者出处听，续者闭处续。道家所谓“收拾入门”之说，不了处看其...[作者空间]
【原文】第一章：神骨 文人论神，有清浊之辨。清浊易辨，邪正难辨。欲群邪正，先观动静；静若含珠，动若木发；静若无人，...[作者空间]
【原文】第一章 神骨 语云：“脱谷为糠，其髓斯存”，神之谓也。“山骞不崩，唯石为镇”。骨之谓也。一身精神，具乎两目...[作者空间]
之前，受历史正传的影响，总觉得打败太平军的曾国藩是坏蛋，是败类，但走上社会之后，方知历史之辨证论，不再用偏见的眼光...[作者空间]
